的身份、地位，羊安自然没有拒绝的理由。可在他看来，对方虽自拜大将军以来极力拉拢士人，门下亦聚集着一大批有志之士，然按历史轨迹来看，其人却如袁绍一般，胸有韬略，却少了审时度势的判断力及决断力，最终为宦官所害。更何况何进如今表面看着光鲜，实则为天子提防，又与十常侍貌合神离，要知道左右逢源向来是官场大忌，最后难保不会落得一场空。

    话说计已落定，刘宏又下诏往河南征调民夫，便散了朝。

    不得不说，若朝廷重视，东汉的动员能力还是相当强大的。不出数日，讨逆大军便已整装待发。

    皇甫嵩知羊安救叔心切，便令其为先锋，自领左监八百骑与执金吾缇骑百人。至于军侯张龙，则领卫士中军效力。

    于是羊安带着家将太史慈、潘大、侯三，领着九百人马，一路轻装疾行，自洛阳往南出伊阙关，再延嵩山与外方山之间的狭长官道一路向西，待过了平顶山，再折向南穿过伏牛山与桐柏山之间的走廊，这便到了南阳地界。

    既入地头，羊安忙遣了传令去宛县通报，自己则领着麾下原地休整。毕竟疲师远征乃兵家大忌。况此番领兵入外郡，驻扎、补给皆需与地方提前沟通，而此间太守是自家叔父羊续，更得给足尊重。至于江夏叛军，北上宛县还得途经随县、章陵、襄乡、湖阳、新野、育阳、棘阳诸县，自是不需急于一时三刻。

    前番匆匆而过，未及领略秦岭波澜，此刻得闲，羊安自是浮想联翩。南阳，作为东汉的中兴之地，自刘秀起兵，便涌现出不少能人异士，光云台二十八将之中便有十三位之多，甚至东汉开国三公更皆是南阳人士。可到了汉末三国时期，南阳籍的文人、武将却是寥寥无几，更别提顶级士族。

    说到士族阶级，前世普遍认为其成型于魏晋，然羊安却不敢苟同。作为自春秋以来“士”阶级的延续，“士族阶级”却又明显有别于“士阶级”。春秋时，“士”作为下层贵族及官员的统称，与“大夫”、“卿”共同构成了贵族阶级。至秦汉时，“士阶级”的范围逐渐扩大，但凡有文武之长的，皆可谓“士”。

    然而不同于“士阶级”，“士族阶级”却有着非常强的局限性，不仅要求家族“累世为官”，还须有“家传经学”，经济上更是要形成能自给自足、且实力雄厚的“庄园经济”。如果“累世为官”谓之豪右、“家传经学”>> --