朱富贵再三要求各部特别重视军纪，牢记《皇家军人条令条例》的制度，绝对不能给这些变态审美出现的土壤。

    当然了，有个别小年轻忍不住在花田里犯了错，朱富贵相信会有。

    但和美帝大兵那么变态的，应该不至于。

    朱富贵对于大明皇家部队的纪律和服从性还是比较放心的。

    虽然纵向比较比不了，但在这个时代横向比较绝对称得上纪律严明、与民无犯了。

    当然，纪律严明、与民无犯不意味就是仁义之师。

    比如莫白的部队，纪律严明指的是说杀你全家，就杀你全家，绝对不多杀一个，也绝对不会漏过一个；

    与民无犯说的是，只要你是大明朝廷认定的良民，那么就会不会犯你一丝一毫，但若认定你是潜在的敌人，是隐藏起来的逆匪，是威胁帝国统治的暴民，那么就会人畜不存。

    而征讨缅甸，当用这样的杀伐之师。

    这不仅仅是新仇旧恨的问题。

    这既是国仇家恨，也是战略需要。

    缅人凶横，桀骜难训。

    即不似交趾，本就是华夏故土，交趾人虽然狡猾，但多少也算学过孔孟，懂得华夏教诲；

    也不似暹罗，民不尚武，野心较小。

    对于缅甸，大明必须重拳出击。

    “传我帅令！”

    在芭提雅最好的建筑——大佛寺中，朱富贵下达军令，“即日起，三军缟素，举昭宗皇帝朱由榔、黔国公沐天波之牌位，挥师缅地，以雪咒水之耻。

    此役，适用于特别军事行动条款，即捣其巢穴、絶其种类，以迁云贵之民填之！”

    先人亡故，臂带黑纱，这是后世国人司空见惯的事情。

    但实习上，中日朝越自古以来的传统都是以白色悼念死去的亲人。

    尚白是上古东夷血脉的印记，与古羌民俗结合，形成了华夏文>> --