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    面对着站出来反对的袁炜，他一本正经地指责道：“一派胡言！天子蒙难，仅因乌云所遮却而不救乎！今十万火急之时，本官不跟汝等费口舌，即刻行救护之礼！”

    随着一声令下，早已经准备妥当的礼部官员不敢再耽搁，当即引领着大家进行救护之礼。

    “日食不见，即同不食！堂堂礼部尚书如此顽固不化，陷圣上于失德，当真是可耻可恨也！此非救护之礼，乃失忠之礼也！”

    袁炜并没有畏惧于吴山，却是针锋相对地攻击，接着是拂袖而去。

    “说得好！此非救护之礼，乃失忠之礼也！”吏部尚书吴鹏又是附和，同样是转身离开。

    众官员顿时是大眼瞪小眼，却是有官员跟着袁炜和吏部尚书吴鹏离开，亦有官员继续在这里跟着吴山行救护之礼。

    不得不说，每个官员都有着各自不同的追求，有的人仅仅想着个人仕途，有的人却是追逐着上古时期的尧舜之治。

    袁炜走出礼部衙门门口，抬头看到西边的天色渐黑，而日食仍然还躲于云层中，脸上不由得露出了一个胜利的微笑。

    在回到家中后，他顾不上吃晚饭，一个人直接到了书房。先是将门窗关紧，接着铺上白纸，却是捻袖持笔沾墨而动。

    按说，他这位礼部右待郎应该是遵循礼法，实行救护之礼才对。

    但经过诸多的研究，他实在是太清楚当今圣上的秉性了。若是让圣上承认错误，认为他的德行有亏，绝对是找死的行径。

    昔日的大礼仪如何？

    首辅杨延和坚持礼法，推举当今圣上继位，从而保住大明江山稳固，但因为在大礼仪中坚持的观点不为圣上所喜，最终只能辞官归田。

    反倒是二甲出身的张璁，由于在大礼仪中顺应圣上意图，仅六年便入阁拜相。

    对与错，实质并不重要，关键是否符合圣上的愿意和需求。

    刚刚的日食，却是让他看到了一个天大的机遇。

    虽然他已经贵为礼部右侍郎，但无疑还想要更进一步，着进入内阁的强烈期望。甚至想要超过徐阶，接下严阁老的担子。

    只是在他的前面，却是有一个不开窍的拦路虎。

    若吴山有机会进入内阁亦就罢了，他顺理成章地接下礼部尚书过渡一下，然后再谋求进入内阁。但偏偏这人不懂得用青词讨好圣上，本身又极得清流派的拥护，致使吴山像一枚钉子钉在礼部尚书这个位置上。

    正是如此，他知道想要谋求进步，那就要想办法将这枚钉子拔掉。

    今天的天象出现，让到他捕捉到了机会。

    有了今天的这个争执，有了这个“反常日食”，无疑是他一次绝佳的机会，完全可以借此攻击吴山，甚至是除掉吴山这个拦路虎。

    救护之礼？上奏疏请求圣上修德和修政？借日食上奏，指正朝廷的种种弊端，英明的圣上一旦采纳，则可能是青云直>> --