这天，韩遂上蔡质博士的《士礼》课。

    蔡质授课云曰：“《士礼》据传出于孔子。

    汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。

    而萧奋以《礼》至淮阳太守。

    孟卿师事萧奋，传授后仓、闾丘卿。

    后仓授闻人通汉、戴德、戴圣、庆普。

    从此传授不断。

    《士礼》十七篇，按戴德传本的篇次顺序为：士冠礼一，士昏（婚礼二，士相见礼三，士丧礼四，既夕五，士虞礼六，特牲馈食礼七，少牢馈食礼八，有司彻九，乡饮酒礼十，乡射礼十一，燕礼十二，大射仪十三，聘礼十四，公食大夫礼十五，觐礼十六，丧服十七。

    二十岁加冠典礼为士冠礼；

    男女双方在家长主持下，从纳采到婚后庙见的一系列礼仪为士昏（婚礼；

    第一次交往，士带着礼物登门求见和对方回拜的礼节为士相见礼；

    士从死到埋葬的仪节为士丧礼和既夕礼；

    士埋葬父母后，回家所举行的安魂礼为士虞礼；

    士定期在家庙中祭祀祖祢的礼节为特牲馈食礼；

    士大夫在家庙中祭祀祖祢的礼节为少牢馈食礼和有司彻；

    乡里族内定期举行的以敬老为中心的酒会仪式为乡饮酒礼；

    乡里族内定期举行的射箭比赛大会的具体仪节为乡射礼；

    酒会礼节为燕礼；

    国君主持的射箭比赛仪节为大射仪；

    大臣到彼国访问的礼节为聘礼；

    国君举行宴会招待来访外国大臣的礼节为公食大夫礼；

    诸侯朝见天子的礼节为觐礼；

    人们对死去的亲属，根据亲疏远近而在丧服和服期上有种种差别的制度为丧服。

    吾尚著有《汉官典职仪式选用》若干篇，感兴趣的诸生可以预约去吾府上交流。”

    喝了口水，蔡质继续讲道：“在座的都是年轻俊才，有的尚未成婚，有的尚未行士冠礼，今天就从《士昏礼》讲起，下堂课讲《士冠礼》。

    《士昏礼》是由纳采、问名及礼使、纳古、纳徵、请期、陈馔、亲迎、成礼、妇见舅姑、醴妇、妇馈舅姑、舅姑飨妇和飨送者、庙见等十三个步骤组成的。”

    韩遂感觉如在金城办婚礼可做全，异地办集婚则很难>> --