至少不是完全无法获取食物和水。

    那吉多和胡尼是真正能改造环境的普通人，他们拼命学习，尽力教导学生都是为了找到部落的希望，胡尼促成了部落联盟，而那吉多为联盟点燃了希望。

    用一个虚假的希望隐藏真正的希望。

    只要得到安全不被打扰的家园休养生息，他们就能将知识转化成力量。

    只需要一个安全的家园……

    为此，要么抓住希望，要么灭亡在寻求希望的路上。

    这就是那吉多的想法。

    “凡人的想法~”

    这是亚瑟对那吉多的评价。

    在离开“黑色郁金香号”加入迁徙队伍后，他的评价后面还得再加上傲慢，与心灵不匹配的知识让那吉多的智慧变得狭隘，就像写在《罗塞尔传奇》里编号3的故事《聪明的傻瓜》，自我感动式的拯救已经算得上是愚蠢，连走向自毁深渊都不自知。

    她的老师塞尼德，还有胡尼，甚至是其他几位亲近族人，明明早就看出了她的想法，数次暗示都没有得到回应，沉默就成了习惯。

    越是聪明人，就越是能感受到绝望的份量，而与绝望中疯狂对应的，是用奇迹不断欺骗自己的沉默。

    不得不说，亚瑟有些失望。

    他没想到勉强维持住混乱异象不消散的关键是谎言，这会儿继续留下来，更多的是想去巴格里达城看看，《聪明的傻瓜》这篇故事不完全是夹杂私货，罗塞尔确实去过那里冒险，只是传言有着太多夸张和修饰，实在不知道真相是什么。

    这次听到路德维尔讲述的历史版本，让亚瑟感觉到非常疑惑。

    尤其是“黄金之王”这位神灵。

    在亚瑟的视角里，被称为“黄金之王”的图坦二世只是位普通的人类国王。

    可路德维尔推翻了这个“事实”。

    《聪明的傻瓜》是魔改过去那段历史的改编，就算他没有深入地、细致地挖掘南大陆历史，也不至于忽略一位最起码序列1天使的踪迹。还有，如果路德维尔讲述的版本才是真实历史，那萨林格尔最后为什么对“黑湖之神”的处理是驱逐，对“黄金之王”却是镇压？

    抢走对方的国家不是更应该处死这个国家信仰的神灵吗，留下对方分享信仰是个什么操作？

    “死神”又不是“黑皇帝”和“审判者”，无法从超凡层面整合属于生者的国度。

    抢来的就是抢来的，留下这么大个隐患，晋升序列时很可能会出问题。

    这很不正常！

    带着满心的疑惑，亚瑟收回观察那吉多的视线往边境山脉看过去，那道宛如人为雕琢的苍白“城墙”像是一直被死亡神力冲刷着，杀死了所有“变化”，断绝“混乱”的产生，让他什么信息都得不到。

    这是“死亡”对“混乱”的克制。

    只是……

    不应该出现在这里，或是说……还在这里。

    边境山脉的特殊让他意识到，很可能是罗塞尔在这里做了什么，有可能不只是罗塞尔，解析过“万物终结神座·拼图”后，亚瑟对“死亡”的研究已经快要超过“混>> --