这厮竟用箭去射岳飞。

    好在岳飞身手敏捷，才躲过致命一击，只被射中马鞍。到了这个时候，岳飞终于忍无可忍，于是便亲手处决了舅舅。

    杀了这么一个混账东西，难道不是大快人心之事？可有人偏以此事为理由，攻讦岳飞不念亲情，这分明就是强词夺理。

    还有岳飞镇压农民起义一事，就更是欲加之罪。首先，站在岳飞的角度而言，他是大宋之臣，那么他去平定地方叛乱，自是忠君爱国之举，乃再天经地义不过的事情。

    其次，岳飞平定的是钟相、杨幺之乱。只要稍微去查看下这段历史，就应该知道，钟相、杨幺这场起义，完全就是挂羊头，卖狗肉。

    他们在起义之初，曾以“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”为口号。这对当时饱受苛捐杂税荼毒的百姓来说，无疑是极具吸引力的，使的义军很快发展到近四十万人。

    那钟相、杨幺履行他们的诺言了吗？答桉是否定的，他们非但没有，反而对百姓的剥削，比南宋朝廷更甚一筹。

    钟相在起事之初，就自立为楚王，再他被杀之后，继任者杨幺又自称大圣天王。两人名号看似不同，但却一样的骄奢淫逸，内外规制与南宋朝廷并无区别，连龙椅、龙床都要镶金嵌玉，家人手下更是有样学样，将百姓祸害的不成样子。

    而且杨幺不但自己享乐，更滥施兵威，焚烧无数宅院庙宇，滥杀官吏书生僧道，把滥杀无辜称为“行法”，将野蛮烧杀与反抗朝廷压迫混为一体，给洞庭湖地区造成了极大的破坏，以致民不聊生，直到岳飞平定杨幺之乱后，当地才渐渐恢复元气。

    最令人痛恨的是，杨幺还曾置民族大义于不顾，企图与伪齐、金国勾结，两面夹击图谋南宋。只是后来形势发生变化，岳飞所部在邓州、襄阳、唐州等地接连取得大胜，严重挫败了伪齐和金国的锐气，才使得此事不了了之。

    因此，可以这么说，岳飞平定钟相、杨幺之乱，不但没有错处，反而不论是对国家，还是对民族，都大大有功。

    最后再说说，某些无耻之徒污蔑岳飞，说他沽名钓誉、邀买民心。这些人的依据，是这么两件事情。

    第一件事，岳飞麾下大将韩顺夫纵容亲兵强抢民女。

    这个理由之牵强，稍有理智之人就不该信。只因作为一个麾下有着十数万兵马的大将，岳飞手下有几个害群之马，不是很正常的事吗？

    可到了这些人嘴里，好像韩顺夫的行为，是岳飞指使的一般。直接无视了，岳飞在得知此事之后勃然大怒，尽诛韩顺夫及其亲兵之举。

    第二件事，因为士兵粗心大意，在买东西时，少给了百姓几文钱，就让岳飞将其军法从事。

    咱们先不谈，这个士兵到底是真无意，还是有意沾百姓便宜，毕竟此事已无从考证。但岳飞身为统兵大将，去维护军纪何错之有？

    或许有人会为这个小兵不值，觉得岳飞有些小题大做。倘若有人真如此想，那才是大错特错。

    古人尚且说，“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。”所以，岳飞的所为，看似极为不近人情，却恰恰是一个统帅真正应有的素养。

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