颔首：“道教作为当今之宗教，区别于原始宗教，在于有自己的主张，更为具体一些。”

    “主张？”

    儒家出身，走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳。

    大臣们大都是法家出身，闻言看曹易的目光也异样了起来。在他们心里，获得陛下支持的曹易，要比儒家威胁大多了。

    曹易见李斯和众人反应，道：“诸位不要误会，我道教主张，尊道贵德，天人合一，贵生济世，都和政事无关。”

    一听是多是虚无缥缈的主张，气氛一下子缓和了下来。

    李斯也面带笑容：“这三种主张，何解？”

    “尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力，提倡高尚的品德；天人合一是顺应自然规律，达到人与自然的和谐；贵生济世是尊重生命，帮助世人。”

    曹易解释。

    李斯点点头，没有说什么，这些年，各家的观点他见过太多了，比这更虚无缥缈的他都听过。

    诸大臣反应也差不多。

    “贵生济世不过是从儒、墨两家拾来的话”

    一个声音突然响起。

    被打断的曹易，闻声看去，是一个二十岁左右的年轻人，面上带着轻蔑。

    “阁下是？”

    “子婴”

    年轻人淡淡道。

    子婴！秦朝最后一个皇帝。

    曹易多看了一眼，没什么特别的。

    “拾得是那句话？”

    “儒家的仁者爱人，墨家的兼爱”

    “相似，但又不同”

    “哪里不同？”

    “儒家的主张，对象是为君为政者，道教的贵生济世，是对天下所有的人。”

    “那墨家”

    “墨家接近了”

    “然则墨家失败了”

    “所以贫道才需要陛下的支持”

    “人性本恶，唯法是从，就算先生借陛下之力，也不能持久。”

    “人性无善恶之分，在于引导。法以外力约束；宗教，直指人心，由内而外。久持>> --