崩盘之前被人尊为朱子，位列大成殿十二哲者的朱熹。

    虽然在儒家崩盘之后，人们对朱熹的评价越来越低......几乎把他当成了一个祸国殃民的伪君子。

    但是除了以二程和朱熹为代表的宋朝理学儒者，还有陆九渊为代表的宋朝心学儒者之外，还有谁在考虑这三个事关儒学存亡的大问题呢？

    而朱熹也的确解答了这三个问题中的第一题，而且答得还算可以，要不然也当不上朱子啊！

    而朱熹给出的答案，也不完全来自他个人的思考和智慧，还有有来自他的老师李侗，李侗的恩师杨时、罗从彦，以及杨、罗二人的恩师程颐，还有程颐的兄长程颢在内等等的许多宋朝理学大家的集体智慧。

    不过宋朝的理学儒者们并没有见过，也没有想过真的会有礼崩乐坏的一天，而且他们自己也想要做官（做官好啊，圣人也想啊！）。所以他们只用心思考了儒家世界观的问题，并没有思考过赵楷提出的另外两个问题。

    因为从没有人思考过儒家一旦失去科举将会怎样？所以当儒生们没有官可以做的时候，儒家就亡了......虽然儒家文化的影响力还存在，但是作为一个学派或是教派，它已经不存在了。

    代表赵楷提出三问的胡寅其实也是宋朝理学儒者中的一员，他的父亲胡安国是杨时的弟子，后又拜入同样学宗二程的大儒靳裁之门下。而胡寅和他的兄弟胡宏不仅受到胡安国的教导，而且还拜入杨时、侯仲良（也是程门弟子）门下。另外，胡寅的幼弟胡宁，堂弟胡宪都师从胡安国。

    在原本的历史上，胡寅、胡宏、胡宁、胡宪都是理学湘湖学派的创始人！

    而现在，这四位加上年迈体虚在家养老的胡安国，还有刘韐的次子刘子翚（刘子羽的兄弟），都是赵楷阵营中的儒家学者。不仅精通传统的儒家经典，也精通二程所开创的理学，而且还学过赵楷所着的《新算学》和《格物学》，甚至还提出过一些格物之法，堪称大儒。

    但是他们同样没有考虑过“赵楷三问”的后两问。

    现在胡寅看到在场的二三百个儒士都眉头紧锁，陷入了沉思，似乎没有一个人能答得了“赵楷三问”，也只是苦苦一笑道：“官家所问，的确不容易回答，能够提出这三问者，已经够得上当世大儒了，若能解答其一，后世一定会尊为圣人的......”

   >> --