《新唐书·方技传》中就留有关于术士罗思远的记载。这个罗思远最大的本事就是隐身术。李隆基特地向他学习隐身术，但罗思远却故意留了一手。李隆基表演的时候衣带常常裸露在外边。李隆基为了能够学到全套隐身术，不惜在他的身上大把大把地花钱，却始终都未能如愿。恼羞成怒的李隆基命人用一块布单将他团团裹上，然后将他压到一根木头之下，企图将他置于死地。

    几天后，一个中使从四川回京的路上居然与罗思远不期而遇。罗思远的脸上并没有充斥着怨恨，反而挂着浅浅的微笑，说：“皇上就为了那点小把戏竟然如此残暴地对待我！”

    唐代文人郑綮的《开天传信记》也有过类似的记载，不过主人公却换成了罗公远，看来正史中的罗思远与民间大名鼎鼎的罗公远应该是一个人。

    一些学者猜测杨玉环很可能跟随罗公远藏匿于大霍山。山中有一座历史悠久的寺庙宝峰寺，“马嵬之变”的时候，这座古寺就已经有百余年的历史了。如今寺院最后一进观音殿，原名叫作“娘娘殿”，据说逃难到此的杨玉环曾在此居住，殿前左右各有一株千年古柏，相传为杨玉环当年亲手所植。宝峰寺外左侧不远处有一个古龙洞，据说是罗公远修道之处。

    有的学者曾经做出这样的推断：当年“马嵬之变”时，无路可走的李隆基只得向精通幻术的罗公远求助。罗公远施展手段帮助杨玉环成功地逃过一劫，然后带着杨玉环远走高飞，来到大霍山。在此后的几年时间里，杨玉环在李隆基以及杨国忠亲信崔圆的暗中庇护之下安然度过，其间她可能还曾与李隆基见过几次面，至少通过罗公远这个中间人，彼此之间始终保持着联系。都城长安光复之后，李隆基决意回京，但杨玉环却深知帝国新皇帝李亨对她和杨家人充满了仇恨，跟随朝不保夕的李隆基贸然回京很可能会遭遇不测，因此杨玉环决意留下来。

    两人从此天各一方，只得枉自慨叹“此恨绵绵无绝期”。

    虽然很多学者认定杨玉环并没有像正史记载的那样真的在马嵬坡香消玉殒，很多推断貌似合理>> --