（高力士引（杨贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭，召（陈玄礼等入视之。（陈玄礼等乃免胄释甲，顿首请罪，上慰劳之，令晓谕军士。”

    杨玉环当时被缢杀之后，她的尸体被摆放在驿站的庭院之中，等待着禁军将领们验明正身。注意上述两个文献用的都是“玄礼等”，说明当时在场的并不是仅仅只有陈玄礼一人，还有其他禁军将领，甚至可能还包括一些普通士兵。如果杨玉环身边真有一个和她容貌极为相似的张云容，负责皇宫保卫工作的陈玄礼等禁军将领不可能不知道，在他们眼皮子底下上演这出调包计怎会不被识破呢？

    第二种可能就是高力士当年缢杀的的确是杨玉环，不过她后来却又奇迹般地活了过来。在古代，“死而复生”可不是什么新鲜事。

    《太平广记》收录了从汉代至宋初的各类野史小说，其中就有大量的关于死而复生的记载。虽然很多死而复生的故事太过离奇，可信程度并不高，但却可以说明我国古代关于“死而复生”的故事可谓源远流长、家喻户晓。

    无论是小说还是传说，虽然都因为进行过艺术加工或者掺杂进杜撰的成分而与真实之间存在一定的差距，但却并非无本之木、无源之水，总会有着生活的影子。通过梳理古代那些千奇百怪的死而复生的故事，可以发现关于死而复生的两个规律：第一个就是主角多是女人，这或许是因为男女的体质差异导致的；第二个就是上吊后复生的故事特别多，说明这种死法生还率比较高。在马嵬坡自缢的杨玉环无疑完全符合这两个特征。她会不会非常侥幸地“死而复生”了呢？如果果真如此，她后来又去了哪里呢？>> --