个不为人知的地方。

    大蓬山（又名太蓬山“状如海中蓬莱[1]”。这座位于今天四川南充营山县的大蓬山在唐代时就是一座佛教与道教并存的名山，偏僻而又清幽，的确是隐居的好去处。白居易曾任忠州[2]刺史，或许在任期间听到过什么，并将所见所闻告诉了好友陈鸿，陈鸿才会在《长恨歌传》中这么写。

    [1]《方舆胜览》卷六十八。

    [2]今重庆忠县。

    其实纵观整个唐帝国，四川无疑是杨玉环避难的上佳去处。杨玉环在那里出生，在那里成长，自然对那里的风土人情、山川地貌再熟悉不过了，而且她的家族在四川又有着很大的政治影响力。

    祖父杨志谦和父亲杨玄琰都曾在四川为官。堂兄杨国忠也曾长期在四川生活，发迹后推荐好友鲜于仲通担任剑南节度使，后来干脆自己遥领剑南节度使。在卸任节度使之后，相继出任剑南节度使的崔圆和崔光远也都是杨国忠一手提拔起来的亲信，因此如果杨玉环真的逃到那里，或许会得到这些人的庇佑。加之四川地形复杂，有很多像大蓬山这样人迹罕至的僻静之所，便于隐藏自己，而且四川临近南诏和吐蕃，一旦政治形势紧张还可以迅速逃离唐帝国。

    当然这些只是推测，杨玉环隐居大蓬山有直接的证据吗？最有力的证据或许就是透明岩上惊现的《安禄山题龛》。唐代人喜欢在山上建造佛像为自己祈福，用以寄托自己的美好愿望。

    更有甚者将自己造像的心路历程用文字的形式留在崖壁之上，称之为“题龛”。可史书上却从未留下关于安禄山曾经到过此处的只言片语，而且安禄山发动叛乱后触角也不可能延伸到这里。这个《安禄山题龛》又是从何而来呢？

    备受关注的《安禄山题龛》刻着这样的话：

    大唐先天二年（公元713年，岁在辛癸丑七月朔十五日，弟子安禄山稽首，和南尽虚空、遍法界，常住一切诸佛>> --