政思路，朝着另一个方向在发展。跟传统的国库一直存钱，做事的时候拿出来用，国库不够用就征税完全迥异。

    真正让赵瀚头疼的，是全世界没有商业竞争对手（晚清甚至都能贸易顺差）。接下来几十上百年，甚至更长的时间，白银都只会净流入，稍不注意就要物价飞涨。如何让物价平稳上涨才是关键，这只能留给后人去解决。

    宋应星坐着马车，被宫廷侍卫护送回家。

    赵瀚则去应民殿办公，看完巨港总督邝鸿的述职报告，又对照吕宋、椰城、三宝垄、马六甲、北大年等海外领地的报告。

    反复思忖好几天，赵瀚理清了今后的殖民思路。

    本身熟地较多，汉人数量较多，且地形不复杂的地方。比如三宝垄、巨港和椰城，可以快速的暴力殖民，像张献忠那样一杀到底，但遇到山区和丛林就得放缓速度。

    而像西伯利亚、吕宋岛等地方，地形、气候极为复杂，同时汉人数量相对较少。这种情况，军事扩张成本过高，就算打下来地盘，也没有足够的汉人去占领，那么就得一边武力威慑，一边将土着转化为汉民。

    吕宋就沿海一圈好搞，中间全是山地和丛林，张献忠那套是玩不开的，还得像郑国忠那样恩威并施。

    西伯利亚冷得够呛，物资运输困难，移民难度巨大，把土着变成国人方为根本。

    还有像朝鲜的咸镜道和平安道，文明程度很高，知识分子还会汉字，地形又不适合暴力统治。那就优抚为主，以教化为先，把他们都变成汉人即可。

    赵瀚的思路愈发清晰，提笔编写《总督要领》，今后的外派官员都得好好参悟此书。

    具体政策，视具体情况而定。

    儒家讲究中庸，中庸并非和稀泥随大流，那属于无知者望文生义。

    中庸的核心思想是天人合一，讲求天地人的协调。

    狭义的中庸，讲人性修养，讲怎么做君子。

    广义的中庸，讲该怎么做事。说白了，自己要坚持原则，知道自己的目标和底线是什么。然后根据环境和人际关系，做出最恰当的抉择，因时制宜、因地制宜、因人制宜。

    赵瀚的殖民政策就是中庸，核心为开拓，剩下的视情况而决定该怎么搞。>> --