。村镇乡里，皆地主所属。凡地主

    必为望族大姓，-姓或数姓，管辖一村或数村仁1

    坦焦尔人，几乎全信印度教，找不出来多少异教徒。

    至于土地，多被婆罗门种姓霸占，就连刹帝利都遭压制。乡村全被地主控制，只要按时交税，国王懒得去管，甚至连一一个

    正经官员都没有。地主就是天，地主就是法，大地主联合起来压迫百姓。仁3

    而且，地主们得过且过，根本不兴修水利。沿河灌渠，还是几百年前朱罗王国所挖，很多灌渠年久失修都懒得修缮。

    离河稍远的地方，修条灌渠就能一年两熟，但他们只知道靠天吃饭，甚至还有大量荒地存在。不修灌渠，是因为地主不齐

    心，不能公平分配利益。不开垦荒地，是农民无恒产恒心，就算开尽出来也会遭霸占。

    这个国家，早就腐朽不堪。口

    如果历史不发生变化，再过五年，就会被攻陷国都、改朝换代。

    而新来的统治者，只不过是一群落水狗。

    起义者西瓦吉，把比加普尔国打得毫无还手之力。比加普尔国的一些贵族，带着少量军队逃亡，半路上又被戈尔孔达国胖

    凑。就这样的垃圾军队，逃过来只剩一两千人，居然把坦焦尔国给灭了。4

    那些把持乡村的大地主，看似根深蒂固，却根本不敢反抗，整村整村的变成奴隶。

    甚至连宗教战争都不敢发动，好端端的印度教国家，被一千多教残兵占领，老老实实听从异教贵族统治。

    这样一个国家，挡得住多少大同军?

    数日之后，赵匡标找到皇帝:“父皇，儿臣打算去攻占坦焦尔国。”{18

    “你眼光不错，”赵瀚颇为欣慰，“是先在海军混几年，还是明年就带兵出征?”

    “明年，宜早不宜迟。”赵匡标怕自己被消磨意志，过了年轻气盛的岁月，他肯定不愿跑去印度折腾。

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    赵瀚帮忙分析道:“汉人就算要移民，也肯定先走南洋。所以，在很长一段时间内，你占领的土地，都不可能有足够的汉

    人。你可以把坦焦尔城的官员和贵族杀光，但其他城市和乡村，必须依靠原有的贵族和地主统治。”七11

    “那里的情况，鸿胪寺档案有说明，”赵匡标说道，“地主基本都在婆罗门手里，儿臣在占领其国都之后，会拉拢掌控军

    队的刹帝利，赐予他们更多的土地和人口>> --