，城市中的主要人口都是手工业者。这样宏大的城池，在西方那就是圣城级别，而在神州不过是众多超级古城池之一而已。

    问题转变的关键，还在于如今的神州工业，已经不再是从前那样的手工业……

    类似例子之中提到的古代工业都市，在如今简直什么也算不上。一座古代手工城池一年的工业品产量，搞不好连如今的工厂三个月的产量都赶不上。

    而如果假以时日，神州儿女的智慧心血进一步发挥神力，那么在未来……

    搞不好一座工厂一天生产那些城池一年的量，也是完全有可能的事情。

    这么发达的造东西能力，就不能等闲视之了。关键这玩意本身和古代不同的同时，其定位也和古代截然不同了。在古代农是农，工是工，泾渭分明，但如今的工业因为化肥、水泥这些东西却能够反哺农业……

    当中的变化玄妙难明，但明确的一点是……工业的发展的确大幅改善了如今大唐百姓们的生活质量，同时还大幅提升了禁军实力——耕战都从中受益奇多。

    有这样的背景因素在，就不得不考虑礼法之下的本质问题：生产要素配置。

    土地不再是唯一的生产要素，如今还多了知识和建造工厂所需的各种条件。地理位置比过去的土地更加重要了，同时知识……如今的士人也和过去的含义截然不同了。

    而如何调配这些多出来的“新的土地”，即新的生产要素，即是如今天下的主要问题。

    对于知识这部分，如今大唐已经做了所有关键性的工作，效果……总的来说，还不错，规模扩大了的新的年轻士子们切实的掀起了新的生产浪潮，越来越多的工厂生产出了比大唐官办的，原本的那些工厂更好的产品。

    而工厂生产的设备原料等物，以及销路方面……这些问题，解决的答案自然便是货币。

    在过去的神州，货币并不是一种特别刚需的存在。

    秦始皇在书同文、车同轨的政策中也搞了货币方面的改变，但这种改变之所>> --