第317章大鹅警报！

    现在太平军对内部人员的考核已经有了很成熟的应对方案。

    什么样的错误是不可饶恕的，什么样的错误是需要进劳改营改造的，还有什么情况不能成为军人的。

    身为明朝将军的孔有德肯定不可能是干干净净、清清白白的。

    就像当初他的造反，杀了肯定不止一两个人。但不能把所有人的死都算在他的头上。

    至于哪些算，哪些不算都是需要分很多种情况的。

    比如他造反的时候，连破七城，虽然没有对百姓怎么样，但是他把牢里的罪犯放出来了。

    他虽然没有伤及无辜，但有的罪犯出来之后，找仇家报仇。

    之后孔有德又去新城找王家复仇，凡是阻拦他的人也被杀了。

    像这样看似也是恶性事件，在太平军法务部的考量中，还是会从多个角度去看。

    首先最基本的，是加入太平军前还是加入后。加入后，就算是误杀，也需要承担责任。

    而孔有德明显是加入前，而且是被文人逼反的。

    尽管大明律也有“杀人者死”这样的法条，但其本身的社会制度并不足以驾驭。

    换句话说大明朝廷并没有能力将大明律完整的贯彻下去，这就不能将责任归咎于当事人。

    整件事情的责任主体其实是王道纯等东林党人的密谋和大明社会本身。

    再加上孔有德没有明显的主观恶意，那他的问题就不会很严重。

    反而是他放囚犯出来的这件事，衍生的罪恶负有连带责任。但他依旧不是责任主体。

    当然孔有德的最终判定还是需要唯一论的论证。

    考虑两个基本点：第一点考量，将孔有德论罪是否能有效制止这种事情的发生。这肯定是做不到的，因为作为责任主体的士大夫和大明社会不解决，这样的事情只会越来越多。

    而且这样的定罪会直接影响大明的旧社会的人向新社会转化，从而产生新的矛盾。

    第二点考量，现在假定孔有德以无罪论是否会产生负面影响。

    答案是会有，但接下来孔有德会受>> --