越发的不要脸了，竟然真的开始胡乱编排了！

    这样做的目的为何？崇祯皇帝再蠢也能猜得出来。

    不过这件事对他来说真的无所谓，这样一来也没人能逼着他进兵曲阜。

    思及此处，崇祯皇帝也配合着问了一句：“爱卿以为此事该如何是好？”

    当下何吾驺立即回道：“陛下，此事只要正本清源即可，将衍圣公之位还给衢州孔家便是！”

    “衢州孔家？”崇祯皇帝有些犹豫的说道：“这事恐怕还得问问他们自己才行！”

    对于这件事，何吾驺早有准备，赶紧说道：“时任吏部左侍郎翰林院编修孔贞运，正是衢州孔家之人，此时正在殿外等候！”

    呵！准备的还挺周到。

    崇祯皇帝自己也知道，没必要在这件事上刁难对方，就让人将孔贞运给请了进来。

    接下来发生的事情不出所料，衢州孔家正式接受了衍圣公的封号。

    此时曲阜孔家已经被当成了弃子。

    不过崇祯皇帝也没打算就这么算了，他借此机会又下了一道旨意：“命山东督师钱士升务必将登州墨家的兵马留在山东之地，不得有误！”

    这就是让钱士升死守山东，一旦有任何差池，只能以死谢罪！

    这么长时间来，到底是谁在背后捣的鬼？此时崇祯皇帝自然心知肚明。

    后来得到旨意的钱士升，也只是悠悠的一叹：伴君如伴虎啊，便接了旨。

    九月二十五日，徐光启的家中来了两个西夷人。

    其中一位就是想要见登州之主的汤若望，另一位的汉名为龙华民。

    这位叫龙华民的传教士比徐光启，还年长5岁。

    出身贵族，在西方受到良好教育的他，本人也十分出色，利玛窦死后，成为了西教在华夏的主要负责人。

    而他与利玛窦不同的是，非常反对儒化神学，对利玛窦将西教的至高存在翻译成中国已有的词汇“上帝”和“天”感到非常不满，他认为“上帝”和“天”这些中文词汇已经有了特定的含义，不能与西教相融，并且反对教徒祭祖。

 &>> --