太阁雍逝世之后，乾庆帝按照攸侯画的进言而发出诰（gào令，将其日名定为“卣（you太寅”——太阁原本就是在寅年寅月寅日寅时出生的，可谓是最为合适不过。

    每逢寅日，卣宗无论嫡系、旁系，都必须拜祭太寅。若与大邑商的历代先帝碰巧同期祭祀，则在帝室的周祭当中，一并配享宗庙。

    即使卣太寅薨逝多年，攸侯画始终对父亲的生前评价耿耿于怀——无论自己怎么努力，也最多只会拥有父亲的一半才能吗？

    为了证明自己，攸画曾经想着要继承父亲的未竟之志，亲自率军南下，征讨垒方以及众方——按照雷翰晨那个时空的说法，也就是奥尔梅克文明以及玛雅文明。

    然而，攸侯画的岳父牟（mu颇，却出言劝谏道：

    “上尹，弓方、苋（xiàn方、椒方以及俑方的故地，都是山林密布的地形。当年某亲自带兵深入，征讨六夷，麾下将士却再三受到瘴气的毒害。

    若不是某得以蒙受先公的保佑，自己又能沉得住气，稳扎稳打，某能够不辱帝命，顺利将六夷逐一剿平吗？

    您的先大父卣武申（攸喜、先父卣太寅，都是能够获得先公上甲亲自托梦的人。而您继任攸侯以来，无论如何祭祀祈求，却始终未能见到先公。

    您应该明白自己的处境，控制自己的欲望啊。武申征讨七夷，太寅征讨六夷，大量征调民役军役，虽然俘虏了众多夷人，充实了大邑商的国力，然而这两场战争都是极为的劳民伤财。

    您身为太寅的儿子，应当停止对外用兵，致力于脩备内政。臣身为牟氏之人，自当尽心尽力，继续驯养野牛。

    若是将来能够培育出脾气温顺，能够听从命令的牛只，到那个时候，您再开始研读某整理的兵法也不迟！”

    在牟颇的劝谏之下，攸侯画打消了继续往南用兵的念头，专心于大邑商的内政。

    攸画掌管朝政，前后共计五十二年，期间大邑商没有任何一名死刑犯遭到处决。

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