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第223章 返航 二 观念的冲突

事情总要强调好几遍他们才能明白是什么意思,不仅让人头疼而且效率太低!

    之前我去庄河和镇江的基层走访,发现已经有人开始摆谱当官老爷,普通的大明百姓似乎也觉得这不是什么问题……”

    “……这是社会意识和文化上的问题,短时间内我们很难改变!”

    一个淡淡的声音传来,众人循声看去,说话的原来是坐在会议桌末尾,一身斗篷打扮的金州主教林恩。

    只听这位年轻的神棍摇头道:“大明是一个传统的儒家大一统王朝,她的世界观和逻辑,已经被历代儒家精英改造得非常自洽了,只剩下一个治乱循环的王朝周期律他们没办法解决。

    而这个问题,本质上是皇室的问题……并不是地主士大夫们的问题,所以大明其实是一个趋近完美的社会模型!”

    林恩搓了搓拇指,用一种半是佩服半是不屑的语气介绍道:“我和关主教从去年就开始研究大明朝的社会现象,我们目前得出的结论是……大明朝,不可能出现资产阶级革命!

    明末所谓的资本主义萌芽,也只是萌芽而已,根本不可能开花结果!

    因为大明社会生活的重心,围绕的始终是权力,金钱处于被支配的地位,而拥有权力,是拥有和保有金钱的先决条件和必要条件,金钱也很少被转换成资本。

    用福柯的话说,儒家思想用非常超前和先进的办法,把整个社会中的每个人规训成统治者们想要的样子,而这个模板,最初是孔夫子在两千年前设定的,其中当然没有资本的位置。

    我们现在遇到的问题,其实是儒教这头思维巨兽遭遇敌人的本能反应……这种分歧无法通过辩论解决。

    要么暂时欺骗,要么使用暴力,要么我们带着能够被改造的个体离开大明的环境。”

    林恩的这番话,在座的人都能听懂大概,但是他们都有自己的问题,高文亮率先出声问道:“……这么说,我们迟早要和明朝打一场?”

    林恩摊手道:“除非我们不与明朝展开大规模贸易和移民,像葡萄牙人那样不触动明朝士大夫们的利益,否则,观念的不同和利益的冲突,会不可避免地导致战争。

    但是具体什么时候打,如何打,就要看那时候我们的诉求和明朝决策层的意志了>> --
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