可相比于她，唐倩雯就显得茫然了。

    虽然唐倩雯已经有了孩子，可她也没走过婚礼出嫁的流程。

    所以在我新婚大喜的这天，无论是入赘还是娶妻，她都显得格外在意。

    试图希望帮上点忙，可纳兰家准备周全，一应事宜都有专人处理。

    而且，纳兰家非常讲究，别看新婚定期如此仓促。

    可玄门大婚，都是保留旧时传承的规矩。

    三书六礼，一样都没落下，三书自然是灵调局，刘局亲手给我操办，所以他造就充当了高堂的角色。

    而后所谓的六礼，也是纳兰家和刘局商榷落实。

    这六礼分别为，一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲，从这六点演变而来。

    我国古代的婚姻制度，是通过夏、商、周三代，尤其是通过周代，基本上建立与固定下来，而到了秦、汉时期，则有进一步的发展。

    所谓男大当婚女大当嫁，婚礼自古代起就是一个严肃而重要的话题。与之相对应的，也形成了一整套与婚礼相关的文化。

    然而那个时间，道家尚未成型，是玄门北马一脉的传承巫族，促成完善了新婚大喜的各项规矩和忌讳。

    所以出马世家，自然将其世代延续……

    趁着无趣，我索性对唐倩雯说起了旧时的规矩，以前男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。

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