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155,“芒种”节气的天空白云如魔法仙境

    “芒种”节气的天空白云如魔法仙境

    田园生活的一大优势,就是“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒“。

    为什么呢?因为归田园居看云有这么几个便利:

    一是有个庭院,宽宽阔阔,空空荡荡,头顶蓝天,云就在眼前,能看的方方便便;

    二是归田园居在山村,远离城市,没有污染,空气洁净度高,天更蓝,云更白,能看的真真切切;

    三是归田园居,离开了工作,便是一个闲人,远离城市隐居,是半个“隐士”,“来如春梦不多时,去似朝云无觅处“,闲云野鹤,性情自在,无拘无束,与云有着同样的性格,能看得明明白白;

    四是归田园居是一种生活方式,更是一种禅静的修行方式,能看得清清静静;

    禅宗公案有这么一个故事:山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养,均被禅师拒绝。这一日,李翱亲自上山登门造访,问道:“什么是‘道’?”药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”李翱说:“不懂。”药山禅师解释说:“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗:“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶!”

    这是禅宗淡泊高远的境界,道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。人要潇洒作云,恬静作水,淡泊名利,修身正道。李翱顿悟,下山后随即卸甲归田,去寻找闲云野鹤的生活,从此足不出户隐居山林。

    五,观云赏云赞云,自古以来是文人墨客的嗜好,留下了许多好诗,歌咏云的文赋不胜枚举,多有精粹之作,如“行到水穷处,坐看云起时”的心境坦然;“曾经沧海难为水,除却巫山不是云“的情有独钟;“卧看满天云不动,不知云与我俱东“的自有云卷,自有云舒;还有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海>> --
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