;   5，目的和意义，过去人们于一岁（年农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求来年好运丰年。现在人们过春节，缺少了敬神祭祖的恩德，没有驱邪祈运的仪式，更没有春耕的时令感，春节的象征意义就是辞旧岁迎新年。

    6，敬神，“春节”由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，上古纪元星名。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。旧年敬神、祭祀回天汇报的诸神，新年人们迎回诸神，各家摆起香案，虔诚祭祀，诸神的降临意味着年度时间重归人神共处的日常世界。现在大多数人不信神灵，没有这个信仰，过年少了神秘感和仪式感。

    7，祭祖，祖先祭祀是春节家祭中最重要的祭祀。旧历元旦清晨，家悬先父、先祖父母、先曾祖父母三代神像，一一焚香跪拜，始辞去。祭拜祖先重新成为新年仪式的重要环节，一般在家庭堂屋设置有祖先牌位，人们吃团年饭前，先要由家长依次请祖先回家团年，在祖先享用之后，家人再上桌吃饭；现在大多数城里人和少部分农村人，对祖宗的恩德逐步遗忘了，记不住祖宗五代以上的名字，在家里不设三代以内祖宗的牌位，春节期间不上香，不烧纸，不磕头，不上供。

    8，老少颠倒，过去是子女孝敬高堂，晚辈尊敬长辈，子女给父母倒水奉茶，做饭端洒，收拾家务，洗锅抹碗，老人的地位高，得到晚辈的尊敬和侍奉；现在是老少颠倒，正如《常回家看看》那首歌唱的歌词，“老人不图儿女为多家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆，爸爸张罗了一桌好饭”，期盼儿女来家吃饭，老人陪着笑险，小心翼翼伺候晚辈，儿女是先人，父母是下人孙子是爷爷，爷爷是孙子。

    9，炮仗，新年爆竹起源于原始宗教信仰，人们以此驱邪祈福，民俗认为，鞭炮等响声，能驱赶鬼邪；现在人放炮是图自己热闹的。

    1，穿新衣，北方有首民谣：糖瓜祭灶，新年来到，闺女要花，小子要炮，老婆子要吃新年糕，老头子要戴新呢帽。在民俗社会中新洁衣饰不仅是年节的美饰，同时具有神性意义。新的衣饰是为了祈>> --