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第二百八十六章 这是何等的超越

况不太一样。他们的大脑是正常的,只是无法激活……就像是电脑的硬件正常,但是没有安装操作系统。

    安息的学者们也研究过这种现象。

    还有人尝试使用各种手段来激活没有灵魂的婴儿大脑,但始终都无法唤醒它作为人类的知性——上限就是将人类化为动物。

    没有灵魂就无法记住自己的名字……或者说,就无法分离出自己与世界。因此就无法诞生独立人格……即使通过严格的驯化手段甚至能够让无魂症自主行动、说话,但他们仍旧没有人格。目前最接近完成的方案是使用拟似灵魂驱动,把无魂症患者的躯体当做魔像驱动。

    而雅各布的研究,就可以从根本上解决这个问题。

    在这个被黄昏之力凝固的村落中,原本是不存在新生儿的。它本质上就是一个自然存在的“无魂环境”,无法再诞生出新生儿。

    雅各布在二十多岁的时候,就开发出了制造“沼泽人”的技术。

    通过某种手段来复制灵魂——理论上来说,这其实算是一种需要依赖特殊地理条件才能达成的一次性复活技术,其实倒也不算太离谱。

    但是,雅各布通过某种手段来卡了一个bug。或者干脆就是他设计的仪式出了一个bug。

    ——他让原则上应该在新灵魂诞生时被摧毁的“原灵魂”,因不明原因而得到了保存。

    如此一来,他就将“复活灵魂”的技艺变成了“复制灵魂”。

    也就是说,一个人被他活生生分成了两个。

    雅各布应该是知道这种技艺是禁忌的,会引发巨大的争议。

    因此他没有将灵魂的“原件”释放出来、而是把它们储存了起来。放到了只有自己知道的地方……

    不出意外的话,应该就是妖精之洞里面。

    艾华斯猜测,这应该是个巧合。

    因为如果雅各布是故意的,那么他没道理把灵魂藏到妖精之洞里面……而是应该将它们通过某种手段保存起来或者进行二次实验。这些灵魂毫无疑>> --
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