同样是道生一，一生二。

    道门乃是太极生两仪，两仪生四象，或者无极生太极，太极生阴阳。前者乃是太上道之论，后者却是元始道的观点。

    重点在于一者认为太极（太上）创造了一切。

    后者却认为太极（太上）之前，尚有无极（元始）！

    但如今仙秦跳出来，说道生一便是无中生有，一生二便是有分为意识和物质，前者是真灵，魂魄，后者是身躯，肉体。

    亦是大道和物质。

    而含枢纽更进一步，说道生一便是大道生昊天，一生二乃是昊天生‘天’‘地’。

    也就是大道中诞生‘昊天’。

    昊天即是元始，是一切存在的总和。

    而昊天分为代表道理的形而上和代表承载的行而下，这便是天和地。

    天道和地道！

    其中浓浓的旧天痕迹，那种将自身大道与天道，与昊天相比的野心，张天师不知道该称赞其无谓无惧，还是嘲笑其异想天开。

    “含枢纽乃是旧天五鬼出生，关于他的来历，我有所猜测，但现在看来，我还是猜得低了！”

    “想要做地道之祖，欲超越太古黄帝，好气魄，好大的野心……”

    张天师随手摄来混沌之中那已经合一的大罗神铁。

    能将混沌化为物质承载，含枢纽所藏的大道极为不凡，已经可以被称之为混元地道了！

    混沌包容一切，内蕴一切。

    看做元炁自是无所妨碍。

    但要将之化为物质，等于要将无比混乱的混沌分割开来，将包容一体的混沌，化为各自独立的个体。

    其地之大道，要足以支撑起整片混沌的重量，才不会让‘承载’这个道理崩塌。

    “难怪这片混沌如此诡异，现在看来，除去徐福这等仙秦叛逆之外，我天庭的诸多帝君，看到这诸天万界亿万年都未曾现世的混沌，亦有了小心思。”

    “也是，自混沌开辟物质，绝非含枢纽一人可以做到，就算他是旧天的那位也不可能……”

    “诸天万界的天材地宝，乃是诸位道君的道果影响元炁，将自天界落下的元炁分化为不同性质，而这种性质深刻影响到元炁所化的物质，便是天材地宝了！但含枢纽的地之大道，却是需要物质本身去承载和包容。”

    “所以地之大道需要解决一个问题——支撑万物存在的力量是什么？”

    “道门认为是阴阳，是事物内在的禀赋，是大道。”

    “佛门认为支撑万物存在的力量并不‘存在’，是空！是我们让它存在。”

    “但这都不是含枢纽想要的道理，他将这种力量具象化为‘地之大道’，认为昊天贵为天道，亦需要大地来承载，以地载天，便是地道！”

    “可笑，难道没了大地，天就会塌下来吗？”

    “大道本源为炁，支撑万物存在的力量，不过是其内在的禀赋之一，其名为土，是为承载大道的物质性；其名为金，是为相对独立的坚固性；其名为水，是相互联系的包容性格；其名为火，是相对毁灭的不灭性；其名为木，是相互发展的变化性！”

    “金木水火土，如是，五行生焉！”

    张天师手中五色神光轮转，赫然大成的五色神光，境界丝毫不逊于钱晨炼化的五行法身。

    如是神光轮转，赫然炼化了手中的大罗神铁。

    随手一捏，犹如白玉的神铁便化为一团混沌之气，内中丝丝缕缕的地之大道，承载和坚固性被张天师抽出。

    “原来如此，我还真以为你能在混沌之中支撑起物质性来，地道大成了呢！”

    “原来也是取巧……”

    张天师瞬间了然。

    含枢纽并没有证得混元地道，在混沌之中支撑起物质，承载大道。

    反而是利用了这片混沌偷偷卷来了一些诸天万界的顽固物质，然后经由他的地之大道支撑，又以混沌消磨。

    剩下来足够坚固的实体，便可以被他的地之大道炼化为近混沌物质。

    而这些近混沌若是被其他神魔炼化，其也会落入混元地道之中，身躯的物质性为含枢纽所掌控。

    最后混沌神魔杀的天翻地覆，他便或可炼化一切，便连盘古也炼了，化为一块顽石！

    原本的混元地道，乃是大道的物质性，也>> --