敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

    敕勒歌姬长卿也是学过的，只是这首诗成形与南北时期，虽然敕勒川是游牧民族放牧的牧场。

    但姬长卿通过观察发现，这里生态环境已经恶化，那怕是河流附近的湿地，也渐有沙漠化的趋势。

    姬长卿行走了近十天，依旧没有看见人烟，可想而知沙漠化对人类活动的影响。

    沿着河边走也并不安全，在些地方甚至乱石丛生，淤泥遍布，姬长卿只能绕道而行，一路上走得很小心，每遇到杂草茂盛的地方，姬长卿都要用木棒试探一下，生怕自己掉在了淤泥之中。

    这些经验都是姬长卿在吃亏，差点陷入泥潭之后，才总结出来的经验。

    虽然他很希望看见其他活人，但他不希望遇到敌视民族。

    自汉唐以后，汉人变退出了大漠，从五代十国开始，大漠、西域变成了外族的牧马之地，汉人鲜有出使西域诸国的记录。

    姬长卿很希望自己能活在自己的国家，也很希望自己能活在汉族最强的时代，这样自己在西北也能活得自在些。

    但事与愿违。

    沿着水源走，势必会遇到其他的人，在西北大漠这个地方，最常见的便是牧马民族。

    此时，姬长卿趴在草地上，试图降低自己的目标。

    望着正在河边洗马打水的营地，姬长卿知道自己总算是走出无人区了，可在看这些奇怪的发型，身穿羊皮袄，说着听不懂的语音，他知道自己已经陷入了危险之中。

    汉人自古便于游牧民族势同水火，秦汉有匈奴，唐代有突厥，宋代有辽人、西夏人、金人等，明代有蒙古人。

    无论是那一个，姬长卿作为一个汉人，都将是他们的敌人。

    如今姬长卿只能向上天祈求，自己所处的时代是汉人强盛的王朝，这样他们哪怕是发现了自己，也不会为难自己。

    从这些人装扮上，姬长卿可以大致判断这群人应该是胡人。

    胡人的装扮大同小异，姬长卿并不能区分他们之间，只不过唐代后期，整个西北就只>> --