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第八百九十四章 读书如同越关山,一步一台阶

;黎牙实是个蛮夷,他已经足够坏了,他想到了三个办法,最极端的想法也是进攻富饶银矿,黎牙实的坏,和张居正的狠毒,完全不在一个维度之上。<br><br>“有什么问题吗?”张居正看大家都不说话,有些疑惑的问道。<br><br>“没有问题!”沈鲤摆手说道:“我赞同!”<br><br>“某输得不冤啊。”王崇古又又又一次服气了,当初也不知道是不是膨胀了,居然跟这种人斗!<br><br>张居正狠起来,是真的可以跳出君君臣臣、传统儒学的框架之外去思考问题,这是王崇古做不到的。<br><br>思维定式是极其可怕的禁锢,一个人做事全都是思维定式。<br><br>人的认知指导人的一切行为,但张居正似乎没什么思维定式。<br><br>四夷不征自服,九边不战而安,是儒学文化里柔远人极其重要的文化内涵,主张王化、王道,不主张霸道,但张居正从来不是一个眼里只有王道的人。<br><br>朱翊钧看了一圈,看到阁臣们不反对,才笑着说道:“大明好好说话的时候,费利佩不听,那就用蛮夷能听得懂的方式吧,朕来做这件事,明日朕召见法兰西的使者,同样他也是大光明教的主教之一。”<br><br>“这件事,朕来推动。”<br><br>张学颜没有任何痕迹的看了眼张居正和皇帝,确定在张居正提到之前,陛下其实也想到了这个办法,输出战争,而且陛下心里,甚至已经有了如何挑起战争的预案。<br><br>只不过没人说,陛下会悄悄的做;<br><br>有人说,陛下会明目张胆的去做。<br><br>叶向高作为中书舍人,起居注上,空白一片,就记录到了大明不必超发宝钞,就彻底停下了记录,但他没有去入厕,而是坐在一旁旁听,这些话不方便记,但方便学。<br><br>狠毒吗?叶向高认为一点都不,在他眼里,蛮夷都是群虫豸,对付虫豸,自然要重拳出击。<br><br>谁拦着大明做买卖,谁阻拦自由贸易,谁就是大明的敌人!<br><br>“诸位不必担心,不会导致大明道德滑落,顶多就是朕个人,比较关切大光明教的危机就是了。”朱翊钧看得出朝臣们在担心什么,道德滑落。<br><br>大明认为高道德是一种优势。<br><br>的确是优势,要不然司马家也不会被骂几千年了。<br><br>司马昭之心,路人皆知,曹髦知道司马昭篡位的野心,决定玉碎九重,带领亲卫冲出了王宫,被太子舍人成济所杀,成济抽戈犯跸,刃出帝背,曹髦当场身死。<br><br>在曹髦被杀十二天后,天下议论纷纷,司马昭不得已,杀了成济,夷了成济三族。<br><br>成济兄弟得知消息后,光着膀子爬上了屋顶,对着围观的百姓,把司马家的丑事,全都讲了出来!<br><br>长安的百姓这才知道了,是贾充下的命令,成济只是执行,而且贾充是得到了司马昭的指示。<br><br>抓捕成济的军兵,只好把成济兄弟二人射杀在了屋顶。<br><br>成济被夷三族,但下命令的贾充,却得以保全,可是这个贾充作为宰相,不被任何人尊重。<br><br>有个叫庾纯的郎中令,和贾充喝酒喝急眼了,当着贾充的面儿说:贾充!天下凶凶,由尔一人。<br><br>贾充当场破防,要跟庾纯打架,因为左右拦着,才没有成。<br><br>贾充作为大都督征讨吴国,攻灭了吴国,吴国皇帝孙皓被俘,成为了归命侯。<br><br>有一次贾充说孙皓在吴国暴行累累,说他做亡国之君就是因为挖人眼睛,剥人面皮,活该亡国。<br><br>孙皓嗤笑的反驳贾充:有做为臣子却弑杀他的国君,以及奸险狡诈不忠的人,就对他用这种刑罚。<br><br>贾充被反驳的哑口无言,因为根本没法回答,他但凡是多说一句,孙皓就会说:司马昭弑君,你贾充作为司马家的宰相、征讨吴国的大都督,杀曹髦也是杀,杀司马炎也是杀。<br><br>贾充死后,以他的文治武功,灭东吴、三家归晋的赫赫战功,无论如何该得到一个美谥,但是没有,礼官议谥曰‘荒’。<br><br>司马家自然不同意,争执了很久,最后给了贾充一个武的谥号。<br><br>高道德对外是一种劣势,但对内是一种优势,连孙皓这种亡国之君,面对贾充的时候,都能站在道德的制高点指指点点。<br><br>贾充还不能报复,他已经杀了曹魏的皇帝,再杀一个东吴皇帝,司马炎恐怕要担心,自己被贾充所杀了。<br><br>贾充没有那么做,但是他的女儿贾南风做了皇后,把西晋祸祸没了。<br><br>朱翊钧对阁臣们承诺,这件事他来做,不会造成大明的道德危机,大明没有输出战争,《万历起居注》为证!<br><br>万历十七年西花厅议事,只说了大明发行宝钞应对。<br><br>次日清晨,在大明阁臣的陪同下,朱翊钧在莫愁湖行宫接见了来自法兰西的大主教,若昂·德·洛林。<br><br>“尊贵的大明皇帝,富有智慧的先知,来自遥远泰西的信使,竭诚拜见陛下,愿智慧永远与陛下为伴,卑微的仆从,带来了大牧首的问候,感谢先知的赐福,大光明教一切顺利。”若昂恭敬见礼后,诉说了这次来的目的,朝圣。<br><br>英西战争打的再热闹,对于宗教而言,朝圣才是最重要的。<br><br>因为陛下是个世俗的君王,若昂没有从松江府跪行到应天府,已经非常不虔诚了。<br><br>若昂真的问过,松江巡抚李乐十分明确的告诉若昂,若是跪行,恐怕陛下会驱逐若昂。<br><br>“卑微的仆从,恳请先知指点疑惑,我们打算选择凤凰,做为我们的教徽,但大光明教的圣火使和主教们,进行了多次的商量,无法确定>> --
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