择否。

    要是董事长有意愿，去派兵围魏救赵，那么，自己给董事长的意见，就可以选择可以达成这一项合作。

    而这一个人所给出的意见，全凭着韩国这一家分公司董事长的喜好。

    也正是因为这一个人有着这么聪明的脑子。

    他的结局并不会像商鞅变法那样，自己死后遭到鞭尸的后果。

    从某种意义上来说。申不害变法虽然给韩国这一个战国七雄续了大一波命。

    但对于韩国这一个国家来说。并没有任何更大意义上的增长。

    从某种意义上来说，申不害这一个人也非常的厉害，能够在韩国这一个国家任命为丞相，也就是韩国这一家分公司的总经理。这一个情况是普通人很难做到的。

    而学习法家思想的申不害，却能够将自己的位置提升到这一个阶段，证明他所学的知识并非是妄言。

    对于他这一个变法，他认为的法是靠人来治理的，而不是定成的条条框框。

    而他这一种思想就是后世西方所推崇不成文法的中国说法。

    可以这么说，人家海洋法律体系玩的最先的中国人，居然是一个大陆内部的国家韩国这一个战国七雄推行的主要负责人——申不害。

    从某种意义上来说。这一个家伙之所以这么认定法不能够形成所谓的条条框框，是因为一旦法成为了条条框框，就不容易那么的修改了，要是一开始给这一个法的定义错了，很有可能后世之人要花好长时间才能更改，甚至都改不了。

    而他之所以这么认为法，是因为他认为的法是要传万世的法。形成法律条文之后，要传给子孙后代能一直应用的法。

    从某种意义上来说。生不害这一个人的某些想法是正确的，法律不一定是一开始就完善的。

    但他想做一条万年不变的法，那是根本做不到的。

    因为，法其实是人类行为准则之中最低的标准。

    从某种意义上来说，违反了法就是违反了人类所制定的最低底线。

    而人这一个生物是最特别的，有的人为了突破底线而不择手段。

    就像国外的一个人所说的那样。

    一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润它就敢犯任何罪行，甚至冒着绞首的危险。>> --