传国玉玺是和禹皇九鼎一样的神器。

    最早由我政哥让李斯所铸造，上面刻上“受命于天，既寿永昌”八个字。

    后来在传承的过程中间丢失了。

    而崇祯皇帝在封狼居胥和犁庭扫穴之后，建立起了极高的个人威望。

    虽然比不上政哥一统华夏来的震撼，不过在这个时代也算是非常厉害了。

    所以崇祯皇帝直接就让新任的内阁首辅孙传庭铸造了新的传国玉玺。

    新的传国玉玺分为阴阳两印。

    阳印上刻的就是《天佑华夏》。

    天佑华夏，既盛且强，受命于天，既寿永昌。

    阴印上刻的就是《四海困穷》。

    无车房妻，为何不反？四海困穷，天禄永终。

    所以崇祯皇帝刻在阳印上的《天佑华夏》，就是给华夏的赞歌，也是华夏文明统治世界的法理来源。

    阴印上刻的字，就是崇祯皇帝对后世统治者的告诫。

    由于崇祯皇帝统治的华夏日不落帝国，是一个吞下五大洲，脚踏四大洋的超级世界帝国。

    什么大英帝国，什么阿美莉卡帝国都弱爆了。

    这样强大的帝国，除了内部的阶级矛盾，没有任何力量可能击倒它。

    所以崇祯皇帝刻在阴印上的《四海困穷》，就已经很明确的在提醒后世华夏的统治者。

    无车房妻，为何不反？四海困穷，天禄永终。

    就是说，一个人没有工作，也没有房子，更没有车子，也没有妻子，他已经失去一切了。

    那么你有什么理由不让他造反呢？

    如果全天下的老百姓普遍没有工作，也没有房子，更没有车子，也没有妻子，那么所有人都会起来造反的。

    再怎么旺盛的天命也会终结！

    崇祯皇帝都打下五大洲，统治四大洋了，什么外敌都给消灭了，结果后世的统治者还是统治不好国家，那他是真的活该灭亡。

    所有人都在负重前行的时候，一定是有人在剥削其他人的剩余价值。

    他们根本没法甩锅给什么外部敌对势力，因为所有的外部敌对势力都被崇祯皇帝给消灭完了。

    有且仅有内部矛盾。

    一个不敢，不肯向自己挥刀的统治阶级，活该被钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年。

    所以崇祯皇帝的后代一定守不住皇位，早晚快进到废除君主制。

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