淮南，寿春。

    城池内外正在大修土木，工程之浩大，寿春城内终日飞尘漫天，入夜不散。

    袁术这一次不仅将寿春附近的民夫工匠征调来为自己修建宫室庙堂和祭祀用地，还将整个淮南可用的丁壮尽数征发。并从治下的庐江郡大肆砍伐树木开采石料，因为驼运木石的牲畜不够用，甚至连农民田间的耕牛也没放过。

    原来在前不久一段时间，袁术请河内郡有名的术士张鮍为自己算命，张鮍卜卦说袁术有当皇帝的天命，因张鮍算卦从未出错，袁术大喜过望，于是又起了称帝的心思。

    因张鮍卜卦有功，袁术赏赐张鮍千金，并封其为高官。张鮍却分文未收，第二天便借故请辞归乡。而袁术的近臣杨弘却私吞了千金，谎称张鮍接受了赏钱但不愿做官，袁术也是毫不在意，只是每天都在琢磨张鮍的“显兆”“天命”之说到底什么意思。

    寿春城南面不远一处圜丘上终于先行建造好了祭天所用的天坛。古代认为天圆地方，故取圜丘为天的象征，方丘为地的象征。

    据说这座天然浑圆的山丘高九十丈，袁术便命人在山上再筑九丈之高的祭坛，即取九九之数，代表了天数。又是九九归一，意味着袁术可以替天行道，行大一统之事。

    而城北水泽中选择的方丘高九丈，在上面筑坛五丈，即取九五之数，意喻九五至尊，承天之命，加冕为天子，统于地。

    是日，袁术在一众雄壮近卫的簇拥之下登上了九十九丈高的天坛，整个寿春城尽在脚下。俯视着城墙内外数以十万计的民夫兵士忙忙碌碌进进出出，耳畔尽是侍臣亲属们的吹捧赞言，袁术大为得意，大有普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣之感。似乎一统天下的丰功伟绩翻手即可完成，转眼就能君临天下。

    沉浸美梦良久，袁术又想到自己若是称帝，必然会光宗耀祖，转念又想到自己的家族汝南袁氏，按族谱乃出自上古陈姓，陈又是舜之后，舜为土德，以土承火，得应运之次。难怪汝南袁氏经久不衰，四世三公乃是天下众望所归，上承天命就本该是水到渠成的事！不由得自以为参透“天命一说”

    当即袁术下令“去召本公麾下文武前来！本公要于此处设宴，商讨一件惊动天地、继往开来的大事！”

    ……

    正午暖阳正照，祭坛之上设宴百席。美酒有陈年佳酿百坛，佳肴有奇珍异兽。各种地上跑的，水里游的，天上飞的，只要淮南人能看见到的，在这宴席之上都能寻到。甚至别的地方的江东松江鲈鱼，豫州卢氏鸡，徐州大闸蟹，庐江河豚等等，在袁术的宴席之上，简直见怪不怪，很平常的东西。

    祭坛之上，帷幔和坐席卧榻全部都是上等蜀锦制成，连案几都是上等红木或者楠木。摆在案几上用的酒樽菜盘个个都称得上是无价之宝，是美玉雕琢的酒樽，纯金雕画打造的菜盘，上面雕龙画凤好不精美。只可惜诗仙李白这时候还没出生，不然怎么也得>> --