却说孟昶葬在洛阳，他的家属仍留汴京，少不得入宫谢恩。太祖见花蕊夫人全身缟素，愈显得明眸皓齿，玉骨珊珊，便乘此机会，把她留在宫中，通令侍宴。花蕊夫人在这时候，身不由己，只得宛转从命。

    史载，这花蕊夫人是除了孝惠贺皇后、孝明王皇后、孝章宋皇后之外，赵匡胤最宠爱的女人。而且，花蕊夫人还是一个亡国之君的贵妃，后蜀之亡与她一味地“风花雪月歌舞升平”是有直接关系的，这在封建皇帝中是比较忌讳的，然而赵匡胤并不在乎。依然“携着花蕊夫人的手，同入寝宫，不久封花蕊夫人为贵妃”这与《千里送京娘》里的宋太祖差别太大，同是宋太祖，做人的差别咋这么大呢？或许京娘长得不太漂亮吧？

    花蕊夫人原本与孟昶感情很好，孟昶故去后，花蕊夫人一度黯然神伤，思念至深，乃至不能自己。情到深处，花蕊夫人便亲手画了孟昶的像，私下里时常奉祀。有一天，花蕊夫人正在礼拜，恰好被赵匡胤撞见。赵匡胤追问，情急之下，花蕊夫人谎称这是“张仙图”，“送子之神，蜀人皆如”，自己时常祭拜就是希望生个皇子，从此母凭子贵。

    或许是花蕊夫人所作“张仙图”太过抽象，赵匡胤不仅信以为真，还感觉这样做很好。后来那些宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，都到夫人宫中照样画一幅供奉起来，希望生个皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从宫禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。据说二郎神杨戬的画像就是由孟昶的画像讹传而来，可见孟昶比死胖子赵匡胤帅气得多！孟昶九泉有知，一定会十分感念花蕊夫人，后人有诗叹曰：

    供灵诡说是神灵，

    一点痴情总不泯；

    千古艰难惟一死，

    伤心岂独息夫人。

    又一日太祖退朝，见夫人溺器系用七宝装成，精致异常。太祖见了视为希罕，便叹道：“这是一个溺器，乃用七宝装成，试问将用何器贮食？奢靡至此，不亡何待！”即命卫卒将它撞碎，扑的一声，化作数块。既见花蕊夫人所用妆镜，背后镌有“乾德四年铸”五字，不觉惊疑道：“朕前此改元，曾谕令相臣，年号不得袭旧，为什么镜子上面，也有乾德二字哩？”花蕊夫人一时失记，无从对答；乃召问诸臣，诸臣统不知所对，独翰林学士窦仪道：“蜀主王衍，曾有此号。”太祖喜道：“怪不得镜上有此二字，镜系蜀物，应纪蜀年，宰相须用读书人，卿确具宰相才呢。”窦仪谢奖而退。自是朝右诸臣，统说窦仪将要入相，就是太祖亦怀着此意，商诸赵普。赵普答道：“窦学士文艺有余，经济不足。”轻轻一语，便将窦仪抹煞。太祖默然。窦仪闻知此语，料是赵普忌才，心中甚是怏怏>> --