江舟见日安健雄和恭子祖孙二人一脸的迷茫和激动相织的表情，心里也是无奈，自己何尝不曾有着同样的感受？

    要不是几周前在华夏为日安恭子治疗烫伤时，看到她后肩上那个和妹妹若水当年几乎同样的刺青，怎敢相信这个缘份竟会着落在东瀛的深山中。

    对于奈良，江舟其实并不陌生，魂识中的他曾经来过，那是212年，可现在是1984年。那时他随同自己的老师到这里交流二胡艺术，半讲学半演出，同时游览了京都、奈良、大阪、神户和东京，而京都和奈良是他的最爱。

    那时由于二胡热在日持续升温，人们对于华夏民乐越来越熟悉和喜爱，促成这个现象的最大功臣是民乐组合女子十二乐坊，她们的创新和大胆尝试为华夏民乐的国际传播做出了贡献。

    江舟的不真实感就是因为魂识中这些时空错乱的记忆，他忽然觉得《块宇宙理论》是正确的，时间真的并不存在，那只是我们的幻觉。这种感觉直到他置身于日安家族在吉野山深处樱花树环绕的祖宅时才渐渐消失，取而代之的是空灵和澄明。

    春天是樱花盛开的季节，而吉野山的樱花被尊为日本第一，称作“吉野千本樱”。现在刚刚二月份，最先开花的山脚下“山麓千棵”樱花树还没有开花，最晚开的“山里千棵”也只是一片葱绿的漫山青草。

    来时的山路上，远远的看到祖宅那里是一片村落，掩映在青山绿水间，静谧和灵秀。目前居住的人家已经不多了，听恭子介绍说，这些住户都是为了世代守护这片土地和祖屋的，仍然是日出而作日落而息的生活。

    在蜿蜒曲折的乡路上，一块儿巨大的青石昭告着村庄的入口，石头上摹刻着几个大字：若水?澜。

    江舟一下子就愣了，急忙走过去上下逡巡的检视这四个字的笔划结构，因为字体不是石刻中常见的魏碑或隶书，而是古雅浑朴圆润遒劲的钟繇楷书！

    再结合这几个字的含义，他明白了，这几个字是沈王郡主小师妹朱琴澜的手迹。

    看着江舟对着石头上的字发呆，恭子说：“这是祖上一位贵人朋友留下的书迹，因此这里也被称为若水村，她的书迹在这里还有很多，您要是有兴趣的话我可以带您一一观瞻。”

    江舟笑了笑，问道：“恭子小姐的汉语很好，用词精道，你可知道这几个字的意思吗？”

    “当然知道。”恭子一脸兴奋的说，“上善若水，利万物而不争，是天道。这里的山川就是上善之地，我的祖辈选中此处是居善地、立善言、修善行继而结善缘、成善果，让这些良善言行犹如清澈的汹涌波涛一般，传遍天下。”

    “好！妙言善哉！”江舟闻言不禁脱口称赞道，“恭子的汉文化知识是和谁学的，出乎我的意料呀。”
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