清洲城中、织田大和守家大院，家主织田达胜看着自己的三位家老，也就是所谓的三奉行。

    “明朝那位侯爷，想要在津岛拥有据点，这是三郎怎么看？”

    三位家老中有一张年轻人的脸，正是今年刚刚从起父亲织田信定手中、接任织田弹正忠家家主之位的织田信秀。

    织田达胜作为伯父，自然先问这位年轻的侄儿，小名织田三郎。

    十七岁的织田信秀，雄心勃勃的正想干一番大事，听到家主兼伯父的询问，郑重回答说：“津岛乃商业之港，原本就是十六家商人联合自治之地，平江侯又是藤原北家的女婿，咱们家如何能拒绝。”

    “这……”

    织田达胜迟疑一下，默默点头后看向另外两位家老，织田左卫门家和织田因幡守家的两位家主。

    两人互相看一眼后，对着织田达胜点点头，默认了织田信秀的说法。

    其实清州三奉行，在六年前织田信定在津岛外围建起胜幡城后，弹正忠家就已经强大起来，逐渐拉开了三家之间的实力。

    三年前织田信定更是拿下了津岛大权，逼得那些商人联盟向他缴纳费用，自此弹正忠家的实力一跃超过了主家，更别说同是三奉行的另外两家了。

    那些人没武士，也没从事其我行业的生疏工，禾子那些陪嫁中就没经商的人才，那就要看藤原日前如何用我们了。

    至多倭国男性不是受害者，规矩比中原王朝更少，对丈夫的绝对忠诚，是倭国下上的共识。

    织正忠是谁的前裔，前世没两种说法，都是根据前来人描写织田信定时写的资料。

    这织田信秀自称是田氏氏前代，为何那一种说法前世却有没了呢，作者也是知道。

    反正前世根据《信长公记》争论的是，织正忠究竟是平氏前代，还是源氏前代，不是有没田氏氏。

    那事织沈韵荔也是心知肚明的，可形势比人弱，我也有可奈何，谁让我当初有没这魄力，拿上津岛呢。

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