理自明，其趣自得矣。

    黛玉说“无关系”，将来一定是双方再没有关系了，以往读者以为宝玉这里是“悟了”，但是从反面故事里看，我们知道他这里根本就没有悟！所以脂批说他“不能悟也。”

    脂砚斋又说如果他们真的“悟了”，恐怕就没有这本“妙文”可看了，但是他又想看，“却愿他二人永堕迷津，生出孽障，”他自己都这真是是损人不利己啊！

    说毕，便携了回房去，与湘云同看。庚辰双行夹批：却不同湘云分崩，有趣！

    次日又与宝钗看。宝钗看其词庚辰双行夹批：出自宝钗目中，正是大关键处。曰：

    注意了，这里又提示了“大关键处”，也就是说下面这一小段是全文的大关键处，我们看一下整本《红楼梦》的大关键处关键在哪里？

    无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！庚辰双行夹批：看此一曲，试思作者当日发愿不作此书，却立意要作传奇，则又不知有如何词曲矣。

    看毕，又看那偈语，又笑道：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性。

    庚辰双行夹批：拍案叫绝！此方是大悟彻语录，非宝卿不能谈此也。

    明儿认真说起这些疯话来，存了这个意思，都是从我这一只曲子上来，我成了个罪魁了。”

    说着，便撕了个粉碎，递与丫头们说：“快烧了罢。”

    注意薛宝钗的每句话和做的每一件事的细节。

    薛宝钗说“都是我的不是”，“我成了个罪魁了”，然后便撕了个粉碎，命丫头们：“快烧了罢。”

    这里的暗示都是在说宝玉所做的一切其罪魁祸首都是薛宝钗，哪些事呢？就是庄子《南华经》里这一段写的：

    绝圣弃智，；掷玉毁珠。焚符破玺；剖斗折衡，；殚残天下之圣法。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳；灭文章，散五彩，胶离朱之目；毁绝钩绳，而弃规矩，攦工倕之指！

    薛宝钗的撕和烧，都是在毁灭宝玉续写的《南华经》，我们前面分析过，贾宝玉的终极隐射就是华夏，而《南华经》这三个字，在《红楼梦》就有另外一个意思，拆分开就是南明，华夏，经典。

    薛宝钗隐射的满清，撕毁，烧掉的，正是明朝的经典，文章，科技，文化……

    黛玉笑道：“不该撕，等我问他。你们跟我来，包管叫他收了这个痴心邪话。”

    三人果然都往宝玉屋里来。一进来，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”

    庚辰双行夹批：拍案叫绝！大和尚来答此机锋，想亦不>> --