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铁书网 > 红楼成书记 > 189 贾赦贾政对待宝玉之死的区别

189 贾赦贾政对待宝玉之死的区别

是语。贾赦也不理此话,仍是百般忙乱,那里见些效验。看看三日光阴,那凤姐和宝玉躺在床上,亦发连气都将没了。

    合家人口无不惊慌,都说没了指望,忙着将他二人的后世的衣履都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝,觅死寻活。赵姨娘、贾环等自是称愿。

    看过上回的一定知道,贾宝玉快死了,为何这里不写黛玉难过哭泣。

    要理解这些反常现象,就必须看反面古故事里,他们的隐射了。

    由于新的视频观众没有看过前文的解读,我们再说一遍,

    贾宝玉隐射的是大明,贾赦代表的是宗社,可以简单的理解为皇族,而贾政是文官集团。

    现在是大明要亡了,人们试了各种方法,文官们也都放弃了,这就是现实,也是情理之中的事。

    但是贾赦他就不应该放弃,也不能放弃,因为他们都姓朱,大明才是他们的根。

    永历朝廷灭亡以后,抗清复明的旗帜不复存在,恢复明朝的事人们基本上也都放弃了,但是还是有一些明朝的藩王,继续坚持恢复明朝。

    这些藩王虽然平时吃喝玩乐,但是真到了国家灭亡了,也是有一些至死守卫明朝国祚的人的,因为他们别无选择。

    比如最后殉国的藩王,宁靖王朱术桂,他一直坚持抗清到1683年,台湾的郑氏集团败局已定,才自尽殉国,并留下绝命诗:

    艰辛避海外,只为几茎发。

    如今事已避,祖宗应容纳。

    甲戌侧批:补明赵妪进怡红为作法也。

    到了第四日早晨,贾母等正围着宝玉哭时,只见宝玉睁开眼说道:甲戌侧批:“语不惊人死不休”,此之谓也。>> --
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