时地脱离中原的纷争，在交州偏安一隅，徐徐图之。

    同样，也没有其他世家帮忙鼓吹，为他扬名。

    因此，士颂需要走士燮的路子，补上这一个短板。

    以后，就算他离开雒阳，也会有人在京畿帮忙照应，不似无垠之萍。

    今天的拜师会，对士颂来说，非常重要。

    所以，士颂需要继续开始他优秀的表演。

    蔡邕的话问完，轮到卢植。

    卢植在汉末的出镜的机会很多，他是儒将，文武双全，是君子之剑，同样也是汉室坚定的维护者，为汉室鞠躬尽瘁。

    卢植字子干，范阳卢氏是涿郡涿县的豪族，早年游学拜马融为师，与郑玄是同门师兄弟。

    学成归来，在家乡开设私学，其中著名的弟子就有刘备刘玄德、公孙瓒等人。

    几年前，被被征辟为博士，开始出仕，现和蔡邕、士燮几人一同在东观校勘。

    其实，士颂更想拜卢植为师，卢植身份名望都不差，主要是可以走文武路子。

    之前，士燮看过黄忠等人的家传兵法，习得过武艺，但是那些都是为将之道。

    卢植是帅才，士颂要欠缺地就是这个。

    卢植的询问了士颂一些宽泛的问题，例如士颂学习过哪些经文，那些小传。

    士颂都是知无不言，把自己之前看过、学习过的书籍几乎全部搬了出来。

    不知不觉，这些年，士颂出了本族的《周礼》和父亲士燮带回正本《左氏春秋》学透了意外，其它经书，已经学了个七七八八。

    卢植也是涉猎众多，每本经书都基本抽了一两个非常深层次的问题，让士颂回答。

    这就很有感觉了，就像上学老师课堂提问，就有那么一点感觉了。

    大儒就是大儒，卢植越问越深，士颂额头上慢慢浮现一层汗珠，那是大脑飞速发展的结果。

    很多人以为古人就研究一门“语文”，能有多难。

    别忘了，古人在经书上的专研，可谓是锱铢必较，一个字一个字的推敲。

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