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五七二 西军子弟拓探蛮荒(一)

(斩杀小兰之介见237,现在有到了自己的手里。

    王三问道:“这个花溪局手脚干净吗?”

    种花家道:“大人放心,这是一个真正的忍着,只是拿钱为雇主办事,绝对的忠臣。”

    王三道:“好吧!既然如此,就一切都结束了。”说罢,他就把这把宝刀扔到了大海里。

    王三的船队北行数日来到了那个被后人称为“北海道”大岛,众人弃舟登岸一看,发现这个大岛不但面积广大,而且平原众多,与扶桑国本土大不相同。

    种天雄见状,嘟嘟囔囔道:“要是早知有如此广大的平原,我们应该把战马都拉才好。”

    张顺笑道:“天雄少爷,这次只怕不行了,咱们还需要亮亮铁脚板的功夫了。”

    种天雄正色道:“休要称呼我少爷,我就是您麾下一个小卒,听您调用。”

    张顺道:“好好,那你跟着我便是。”

    种天雄道:“尊令。”

    王三此刻走了过来,对张顺道:“张将军,那个商人种花家说这里的虾夷以捕鱼打猎为生,很多部落都在河边、海岸附近,非常好找。”

    张顺道:“如此甚好,那就让让种花家带着他的卫队去寻找部落,我们就在此等候消息。”

    王三道:“如此甚好,我这就让种花家去办。”

    张顺带着人马在有水源之处安营扎寨,并派人看护好大船。种花家亲自带领自己新成立的护卫队去寻找虾夷部落了。

    对北海道的控制,背后是史学家成为中华殖民战争的开端。任何权利的崛起,对于在其周围的势力都不是好事,面对强势的政权,很多人无法摆脱被奴役的命运。虾夷人就成了中华崛起的一块绊脚石。多年以后,由于大量的虾夷人被送到而来西北,这里的虾夷族几乎被被灭族。由于这部分人是第一批成规模到达中原的外国奴隶,被人被中原人成为爱依奴人(也称阿伊努人。到了百年之后,中华文明已经成为世界上主流文明之时,少数生活在北海道的爱依奴人成了中华文化最忠实的推崇者,他们自视为中华民族的一份子,完全融入的中华大家庭,甚至忘记了自己的历史、语言和文明。>> --
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