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铁书网 > 太史信列传 > 一百零五、割袍断义

一百零五、割袍断义

。原来,这个堵场的经营者正是霍慎行!太史信感受到自己心脏剧烈跳动,他立刻加深呼吸,不断默默告诫自己:“定而后动,匹夫之勇只会坏事,况且现在进去难道杀了霍慎行吗?”

    等到太史信平复情绪,看到黑田云子已经转身往帐篷门口走。太史信连忙后退隐蔽,避免被黑田云子发现。等到黑田云子一行走远了,太史信又仔细观察了一下周边的环境,原路跑回去,重新翻过马厩,回到没有卫兵的开放区域。

    牵马踏上归途,太史信虽然没有遇上什么大麻烦,心里却憋得难受。他在马上晃悠,耳边一直回响着秦道士当年对他的教诲:“人是会变的。”

    太史信清楚地记得,多年前秦道士跟他讲李陵战败投降匈奴的事情。秦道士并没有像一般所谓“正人君子”那样对李陵大加谴责,而是和司马迁观点相同,指出当时李陵的举动确实是迫不得已,是为了替国家保留有用之身而忍辱负重。可是后来,汉武帝残杀李陵的家人,李陵的想法就变了,以至于后来李陵出面劝降被扣押的苏武。秦道士又念了两句诗,“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”,跟太史信讲了王莽篡汉的例子。秦道士并不认为王莽就是个处心积虑的野心家,为了实现篡权夺位的野心而苦心经营了几十年,他更倾向于认为王莽当年就是一个为国为民的好人,后来位高权重,个人膨胀得厉害,就铤而走险去摘那顶皇冠(当然,在作者看来,王莽其实是最有名的穿越者。为了说明人的变化,秦道士又举了几个例子,包括由清变贪的官员、投降敌国的武将等。

    最让太史信佩服的是,秦道士不仅意识到了人的变化过程,更总结出了人在变化(变坏过程的规律:净衣心态和自补心态。

    所谓净衣心态的实例是秦道士自己身上发生的事情。秦道士有次脑袋抽风,穿了一件白色长袍。秦道士虽然没有宇文林青那样玉树临风,但身形也是修长挺拔的,穿着长袍潇洒飘逸。他心底美滋滋的,十分注意避免长袍沾上污渍。可是秦道士一天都在北方的户外活动,即使自己再注意,也挡不住灰蒙蒙的天空往下落灰。不到半天功夫,白色长袍就沾上了一处污点。秦道士刚开始心里还有点着急,后来觉得长袍反正要洗,也就不再注意,结果一天下来,这件白色的长袍沾染了很多污渍。秦道士洗衣服累得气喘吁吁的时候,总结出这件事包含的道理:人在一尘不染的时候,总会特别珍惜自己的品行,而一旦做了一两件缺德事,往往就会开始放纵自己,最终滑向深渊。为了避免这种状况,秦道士一直给太史信灌输“人无完人”的观念,指出有错就要改,因为犯了小错就自暴自弃最终会把自己作>> --
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