看不懂汉字而求助无门。

    沈玄清简要说明了事情的原委。几日之前，“血魔”在外遇到了一个衣衫褴褛的女子被几个地痞追赶。“血魔”毅然出手相助，将女子藏起。交谈之中，“血魔”发现那女子竟然是鲜卑人。好在“血魔”也是鲜卑人，自然听得懂鲜卑语，了解了事情经过，也向那女子简要询问了几句。那女子当即拿出身上仅有的五十文钱，跪求“血魔”助她报仇。了解到情况的沈玄清准许“血魔”接下这个任务，并安排太史信相助。

    听到沈玄清的话，太史信默默点头。

    沈玄清不知道太史信在想什么，轻声问：“小子，考考你，听说过‘新罗婢’吗？”

    太史信当然知道历史上“新罗婢”的事情。

    早在唐朝，长安就已经是国际化大都市了，各种肤色的人满街走，黑人奴仆和黑人艺人很多。长安居民对此见怪不怪。当时流传的一句行话，叫作“昆仑奴，新罗婢”。

    昆仑在古代泛指南洋地区，昆仑奴主要指从东南亚来的仆役，其中大多数是东南亚一带的“黑人”(尼格利陀人)，另有少部分是随阿拉伯人来华的非洲老黑。据后世有些学者推测，昆仑奴中也许还有达罗毗荼人(印度的一个民族)。据说昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要来当仆从或者保镖甚至驯兽师。由于昆仑奴们的外表特征明显，很多贵族甚至通过出门带老黑的方式来彰显自己的身份。

    这些昆仑奴当然不是来当遣唐使的。其来源主要有三种，一是作为年贡送往长安，二是作为土著被掠卖到沿海或内地，三是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。唐代的老黑大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人，属尼格里托人种。也有一部分老黑辗转来自北非，被称为“僧只奴”。

    如果说“昆仑奴”只是在劳动力层面受到剥削，“新罗婢”和“菩萨蛮”则和“扬州瘦马”一样，是男人欲望的受害者。

    顾名思义，所谓“新罗婢”，是来自新罗的女子。唐朝时期海贼十分猖狂，他们把新罗的美貌女子抢走之后，贩卖到大唐地区，以牟取暴利。海贼们为了吸引唐朝的达官贵族们，往往花时间对抢来的新罗女子进行汉语、礼仪甚至女红厨艺等技能的培训。这样外表甜美、还有才艺的婢女很受权贵人家的青睐，价格当然也水涨船高。这些新罗女子被富商高官高价买走后，被取名叫“新罗婢”。可悲的是，由于当时的新罗跟大唐相比还很贫穷，一些女子被卖到大唐之后，日子反而比在家时要好所以，这些女人很乐意留在大唐，甚至还托人捎信回去，希望自己的好姐妹们都来大唐享福（现在的“越南新娘”也是这种情况。

    “菩萨蛮”是另一群出现在唐朝的异国女子。这些女子来自何方，众说>> --