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第799章 文明需要载体(下)


    陛下弄拼音,但标定官话的时候,对发音进行了一次系统性的大整顿,尤其是轻浊声调的大规模减少,就是为了方便学会读音来识字。

    这些学子研究陛下弄出来的拼音时说,拼音字母成为官方书写文字之后,上下层统一进行了去汉语词源化之后,就代表了这个支系文化区,基本上就要进入次生文明的破壳期。

    不过大明四周的支系文化区相关进程,被陛下打断了。

    草原上的回鹘文为主的蒙古部落,他们学的其实就是官话拼音,底层的词源已经被陛下替换了。

    朝鲜、倭国,他们的拼音,也是如此。

    尤其是朝鲜,最为彻底,本身他们的拼音就是八思巴文改过来的,现在朝鲜总督府,已经在本地朝鲜有识之士的帮助之下,对朝鲜话语词序进行了厘定,正在朝着官话方向靠拢。然后祛除本土的底层词根。

    也就是说,这一大片支系文化正在靠拢主干,准备接受同化。

    而天演派的作为,则是在破坏这个过程。

    关西以西,拥有大量各地的族裔,他们之间不存在交流的基础,必须依靠汉字来定义意义。结果他们在搞皇汉,明面上看好像是对的,但其实他们在压迫这些族裔进行反抗,如今大明还在迭进发展,一切看起来不是问题。

    但如果大明暂停了对西边的投资,那么所有问题都会立刻暴露出来。

    不进行两三代的同化,这些问题都可能变成类似于南诏、大理那样的去中原化,然后形成支系文化区,一旦支系文化区变成国家,甚至受到了弇洲天方文明的影响再度进化为次生文明,那留给子孙后代难以估量的损失。

    所以,必须让这群折腾事的家伙滚出伊犁以东的神洲之地。

    让他们去次洲好了,反正次洲本地的族系和人员,庞杂无比,他们发展这些思想都不是问题,本身次洲就是一个独特的文明区域,既对四方又所影响,但自己内部又格格不入,让他们去那边构筑支系的核心,然后逐步完成同化。”

    毛澄的话,对内阁来说很新颖,毕竟很多内容都只是文明六派们自己的研究,很多内容还很浅显。

    就说文化和文明的主干关系,文明六派三天一吵,七天一骂,一个月就要打一架。

    比如毛澄之前说的次生文化,变成了现在的支系文化,本身就是他自己对于文明六派研究的再迭进与推演。

    而伊犁以东之前存在国家,东西察合台汗国的支系后裔。

    是典型的草原游牧文化区、华夏西北文化区、以及天方宗教文明核心共同糅合形成的一个特殊>> --
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