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第六百三十一章 菩萨

    佛家有法身、报身与化身之说,化身为法身妙用,根据世人机缘,随时随地应现尘世,这就是所谓的“千百亿化身”。

    传说观世音菩萨有三十三相,其中一相称“马郎妇观音”。

    传说观音菩萨座法成圣后,曾化身百姓游历尘世,以兹教化。

    她在东海边的一个小渔村里化身成卖鱼女,每日提只竹篮出入集市,竹篮里只装两尾鱼,因卖鱼女美貌,竞买者繁多。

    后来还有村里青壮渔民见卖鱼女漂亮,就纷纷上门提亲。

    卖鱼女来者不拒,等到提亲的人多了才说:“这么多人,我该嫁给谁呢?不如我教你们诵经,谁能一天内学会,就嫁给谁。”

    渔民们觉得这个要求怪异,但还是答应了。

    于是卖鱼女第一天就教了他们《普门品》,结果大部分人都背了下来。

    第二天又教了《金刚金》,背下来的人就只有十多人。

    等到第三天,渔民们开始背诵《法华经》,结果只有有个叫马郎的年轻人背了下来。

    卖鱼女最终嫁给马郎,可是新婚当天却突然暴死。

    马郎很是伤心,思念娇妻之时心里就反复诵念那三部经书。

    过了一段时间,观音菩萨又化作一个和尚再次现身,他点化马郎说卖鱼女是观音菩萨所变,不信可以开坟验身。

    马郎挖开坟墓,发现里面只有一副黄金的锁骨,等到他再想询问和尚时,和尚已经消失,马郎醒悟这是菩萨在点化自己,于是把自家的草屋改建成了庵堂,供奉的菩萨就是卖鱼女的模样,称之为“鱼篮观音”。

    因鱼篮观音曾嫁夫马郎便又称之为“马郎妇菩萨。”

    后世关于“鱼篮观音”显圣的传说还有很多。

    比如《续玄怪录》里又讲了关于《鱼篮菩萨》另一个版本的故事。

    话说唐朝时陕西延州有个正值青春的貌美女子,此女生性轻浮,以与人通奸为乐,堪称人尽可夫,数年后女子病逝埋于路旁,世人多有指责。

    后来有个外域番僧路过遇到此坟,当即焚香叩拜,引来众多路人好奇。

    有人告诉番僧女子放荡过往,询问其为何要拜祭一个这样的女子?

    番僧解释说此女非凡人而是“锁骨菩萨”,也并非病逝,而是尘缘事了归位返神>> --
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