在华夏文明圈中，根据周礼遗泽，将天下分为五服。

    也可以称为化内、化外、蛮夷三个同心圆。

    朱厚照一度调整了三个同心圆界限。

    化内为：京畿、省府、州县、乡镇、村社、都司、土司羁縻、藩国。

    化外为：属国、宣慰羁縻。

    至于蛮夷：就是朝贡国和不臣之人，那就是该揍的家伙。

    而朱厚照更迭化内化外的界限之后，也更加清晰了各级的安排。

    本来呢，朝鲜属于化内，因为属国和藩国都属于大明的疆界，或者叫势力范围，只是自治而已，风伦和服制都跟上国同，虽然有些时候士大夫们不认，但确实应该称呼他们为化内。

    而现在，朱厚照调整之后，将宣慰司定为化外，就意味着这边正式成为大明的未来目标。

    属国也从化内掉到化外，本质上就是说明，属国和宣慰羁縻，都属于要慢慢同化的对象，绝对不能单纯的放任。

    但这对于尹任来说，无异于晴天霹雳。

    朝鲜从化内掉到化外，那岂不是说如果朝鲜不听话，大明爸爸的正义铁拳将会从天而降，直接将朝鲜砸死？

    要知道，在周礼体系之下，征讨化外，只需要三章告诫。

    我书信给你三次了，你他娘的敢不听话？那就六师移之，吊民伐罪，直接教你做人，帮你体面。

    而蛮夷的话，打你就不需要任何理由了。

    是我今天不爽了打你，开心了打你，不想打你只是我今天累了。

    “朝贡国都成了蛮夷？”

    “本就是蛮夷，又不是用我国俗，不听话了还打不得了？”尹元老的仆人嗤笑一声，“朝贡只是互通往来，交易货物，交流而用，万国来朝核心是能为大明带来利益，能为国民带来好处。如果什么都不能带来，那就废了其中交易，没必要每次都贴钱与之。

    大明朝的民脂民膏，当优国人先。”

    尹任脸色凝重，他好像听明白了为什么尹元老的仆人宁可呆在大明当仆人，也不愿回朝鲜了。

    大明皇帝居然选择与国民共天下！

    至少，表面上是真的这么做了！

    顺天府内的百姓，已经对大明心向之！

    “可这就是你的决断了？”尹任看向尹元老，“这可不是你！”

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