新年元会，与洛阳死气沉沉不同，这一日的武昌热闹非凡。

    这不仅是孙权称帝以后的第一个新年，更关键的是孙吴拿下了打了二十一年的合肥和扬州全境。这是孙权自接下父兄基业以后，取得的最大胜利。

    建安十三年的赤壁大战虽然挫败了南进的曹军，但是对于孙权而言，只是稳固了父兄基业，而后二十年的时间，孙吴的统治地区虽然不断扩大，但是始终没有大踏步地前进。对于孙权个人来说，背刺盟友夺取荆州部分地区，已经是他此前所取得最大的成就了。但是这样背刺的机会并不是每次都有的。

    而后数年，孙权虽有心于合肥一带，但是始终是有心无力，拿不下来，而这一次不仅拿下合肥，还重创了曹魏部队，对于整个孙吴集团来说，这次的战果甚至比赤壁之战还要大。因而这一次的元会，孙吴在武昌准备的极其隆重而热烈。

    此时建业的皇宫已经修缮完毕，孙权也已经下旨将于二月间从武昌迁都建业，整个武昌都呈现着一种生机勃勃，万物竞发的景象。

    此时的黄皓已经完完全全只剩一口气了，但是没人在乎，乱世之中，普通人的命如同草芥一般。更何况黄皓本身也就是一个太监，还是最低级的那种太监。虽然名义上，中国好像从春秋时期开始就结束了奴隶制社会，但是实际上在后续两千多年的封建制社会中，仍然存在着大量的奴隶一样的群体，不过是换上了“奴仆”一类的名称。本质上也是主人的合法财产，虽是人命一条，但是大多数时候在现实中也不过是低人一等的命。

    这些家奴的命，可大可小，往大了说，可以像王莽杀子一样，杀一奴仆需要杀人偿命；往小了说，可以像石崇设宴，让美女劝酒，宾客不饮酒则杀劝酒的美女一样，屁事没有。大和小的区别，并不是这一条人命的贵重程度不一样，本质上这样的一条命，不过是炮灰一般，对于高高在上的权贵阶级来说，这条命可以是攻击政敌的一支利箭，用这个罪名去攻讦对方；这条命也可以是一件礼物，自己轻轻忽视掉，或者把所谓的命案压下来，给对方示好结盟。

    总之，家奴的命可以是任何东西，可以是官员惰政时候的灰尘枯叶，可以是权贵手里刺向别人的箭矢，可以是讨好别人的一件礼物，但是唯独没有几个人真正把家奴的命真正当成一条人命。哪怕是王莽，也未必真正把家奴的命当命，更多的可能不过是借此宣扬自己的品德，以求为自己谋取更多的利益。

    旧社会的封建和黑暗，仅从人命这一件事情上，就能看的清清楚楚。

    如果不是看在黄皓是随着使团来的，孙吴这边连医生都不会给他派，当然受限于这个时期的医学水平，黄皓身体最后垮了，真正气若游丝，只能在床榻上苟延残喘。

    元旦寅时，陈宇打着哈欠醒来，洗漱以后整理衣冠，他还是不习惯别人给他收拾，毕竟是新时代来的人，多少年都是自己穿衣服，对这样的行为很不习惯，很多事情都还是自己做。所以当其他人自然而然两手伸直让奴仆为自己整理着装的时候，看着陈宇自己收拾捯饬，马谡也满脸不解，毕竟第一次见面的时候，陈宇的着装绝不是普通家庭，按说家中应该是有奴仆为他穿衣收拾的，但是这些事情上却很少见他使唤人。

    大抵是一种修行？马谡只能这样想。毕竟现在马谡是相信陈宇是张良传人的说法的，因为诸葛亮信，蜀汉第一人都信了，他作为跟班怎么能不信。

    陈宇和马谡跟着李严作为使臣一同参与了早上元会的朝见活动，进献了蜀锦作为贺礼。朝见的顺序是以官阶大小而定的，作为使臣的他们仅排在丞相顾雍和大都督陆逊之后。

    然后在夜宴之前，陈宇按照诸葛亮的指示单独去拜谒了顾雍、张昭、徐盛、陆逊等名臣，并把诸葛亮派人送来的蜀锦各送了十匹。

    等到各种流程走完，渐渐入夜，孙吴群臣的朝见也都做完了，剩下的就是夜宴活动。陈宇乘着车驾到了吴王宫，跟随李严一起进去。孙权坐主席，右手边第一席位坐的是陆逊，左手边第一席位坐的是新上任数月的丞相顾雍，右手边第二席位是李严，左手边第二席位就是陈宇。

    汉代的礼仪很大程度沿袭了秦代的制度，《汉书·周昌传》有“是时尊右而卑左”的记载，所以在礼仪宴会上，以右侧为第一重要位置。以此可见，陈宇被放在了此次宴会序列第四的席位上，这自然是孙权出于礼仪把友邦使臣放于尊位的做法，但是作为副使，一般不会在这样的位置。比如马>> --