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第六十二章,清谈与否

在他的任内,多以怀柔政策安抚周边少数民族,几乎鲜有战事发生。

    崔旦见世家出身的陈茂都放开了,自己也不好再拘着,图个热闹,与大家一起热议。

    “浮华案”之前的清谈,大多还是有宇宙、哲学、人文的思想在其中,那时候想要融入清谈,少不了得有雄厚的知识积累。“浮华案”后,直至魏明帝曹睿去世之前,清谈之风遭遇了全面扼制,但并未斩断其根。

    正始年间,曹爽独揽大权,再次亲信何晏、夏侯玄等人,市庙内外又掀“正始之音”。而此时的清谈玄学,除了几位名声显赫的大才,余下更多只是趋炎附势、附庸风流的泛泛之辈,使得风气逐陷迂腐无为、相互吹褒、空洞无益。

    士子们之所以趋之若鹭,只因一心想要融入当朝权贵的名士圈,求得到名士欣赏,便能谋得官职。许多学半斤、识八两的年轻人,口口声声淡泊名利、清风明月,而所作所为,终究还是为了追名逐利。

    至于民间的清谈,是因为上升通道的闭塞,士族垄断了政治民生大量的资源,再加上往后三十年里近乎“白色恐怖”的政治局势,不妥协便为异己,致使大量寒门、草根人才对朝政彻底丧失信心,借故躺平避世。

    自重新回到榻席后,徐罕便再无发言的机会,而他的心情,也如同群山激流一般,一通起起伏伏,直到这一会儿,方才得了几分平稳落地的感觉。他自是万分欣喜,看来今晚能顺利进入楚王府赴宴了!

    “兄长,成了几分了?”这时,周坦凑过来,低声问道。

    “六、七分了,贤弟,愚兄着实不曾想到,你竟有这般诗学才情,佩服佩服。”徐罕低声回答,也不掩对周坦的钦佩之心。

    “写诗嘛,有何难?就写点别人看不懂的,反正我自己都未必懂,”

    “这难道是心中无诗,处处是诗嘛?如此之高的境界?”

    “兄长,再拜托你一事。”

    “何事?”

    “再来一盅酒。”>> --
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