从146年（永乐四年到142年（永乐十八年，在紫禁城和北京城营建的十四年中，前前后后有上百万来自全国各地的工匠和民夫的参与，有很多人在工作的时候生病或者受伤了，就再找来一些人补上，也有很多人为紫禁城和北京城的营建付出了自己的生命。当然，在帝王统治的封建时代，一介小小工匠，怎么可能被载入史册，所以我们无从得知那些人的名字和故事，但是谁也不会想到，一些工匠却以另外一种方式在历史上永垂不朽。在紫禁城建造的过程中，逐渐形成一种非常严格的筛选和追责制度，每一片瓦、每一块砖、每一块石头都是经过层层筛选才进入北京，但并不是每一块经过筛选的材料就是合格的，如果不合格呢？为了准确追责具体责任人，明朝的官员们想了一个办法：在每一个砖块上、石头上、瓦片上，刻上工匠和建造官的姓名。这样的话，有了质量问题，就可以迅速找到责任人。就是因为这个制度，我们才可以在博物馆里看到那些刻着姓名的砖块，看到那些姓名。因为砖块上的姓名，那些工匠不再是史书上写的“一些人、很多人或者那些工匠们”，他们有名有姓，他们是具体的一个人。看到那些砖块，我们能想象到一个个能工巧匠，他们栩栩如生，就像真的一样，此刻正忙碌着给紫禁城添砖加瓦。在营建紫禁城的过程中，也逐渐形成了一套具有严格制度的传统宫殿建筑施工技艺，这种建筑施工技艺被后来的人成为“官式古建筑营造技艺”，在建筑行业被行内人叫做“八大作”，

    八大作包括：

    一：土作。包括台基、地基等土方工程；

    二：石作。包括石构件制作，表面处理以及安装等工程；

    三：搭材作。包括搭扎彩棚，搭建脚手架等工程；

    四：木作。木结构建筑营缮中的主作；五：瓦作。砌砖墁地，保护木质屋顶飞檐等工程；

    六：油作。为保护木构件而施以地仗油饰；

    七：彩画作。为建筑梁架和木构件进行装饰等工程；

    八：裱糊作。为室内施以纸张裱糊等工程。

    八大作的技艺精细，完美，复杂，流传至今。

    当时朱棣下令从全国各地寻找匠人，江苏省的苏州香山有一个“香山帮”（当时还不叫香山帮，香山帮里都是当地有名的建筑工匠，他们擅长精细复杂的传统建筑技术，史书上有“江南木工巧匠皆出于香山”的说法。很有名的“苏州园林”也是香山帮匠人的杰作。香山帮里的蒯（kuai第三声明思和儿子蒯福被选中，他们知道这次是去北京给皇帝建造宫殿，是一个百年不遇的时机，一个人一生中最多也只能遇到一次这样的时机，所以就决定带着蒯福的儿子蒯祥一起去，在北京，蒯祥可以学习到更多关于建筑的知识，还可以获得实际操作的机会，相当于一次很特殊很重要的实习（放到现在，这种实习机会也是特别难得的。

    爷孙三个人准备好行李后，年轻的蒯祥（当时不到二十岁就跟着祖父和父亲出发去北京>> --