矣！”

    杨宪话音落下，见朱标脸上神情发生了明显的变化，他接着开口道：“恩科，所谓恩科，施恩于天下士子，结天下的读书人的欢心。可对于之前历朝历代的君王，科举的第一要义，既不是选才，也不是化育天下。”

    “那是为了什么呢？”朱标追问道，事实上此时他心底里已经隐隐有了一个答案。

    杨宪开口笑道：“和唐太宗讲的一样，牢笼志士，让天下的聪明人，全都进到科举的牢笼里，让他们钻研章句，白首穷经。这样的话，这些人就不会异想天开了，也不容易被歪门邪道所惑。在那些帝王眼中，这些读书人安定了，到时候天下即时还有人想造反，也不过是些草寇之流，成不了什么大事。”

    听了杨宪一番话，朱标脸上那是无比震撼。

    因为杨宪刚才讲的，在他看来是实实在在的帝王之术，果然之前我没有想错，杨卿可为帝王师。

    原时空，朱元璋就是这么做的。

    甚至将科举推到了极致。

    科举制度产生于隋，确立于唐，渐盛于宋，完善于明！

    正是朱元璋确立了传说中的八股取士！

    朱元璋自己就是造反起家的，他哪里会不知道，造反军队中读书人的作用，当初他要不是在定远招揽了李善长，他的军队也无法做到如此快速发展。

    没有读书人参加，单纯农民起义队伍，古往今来就没有成功过，从陈胜吴广起义，一直到后来的李自成无一不是如此。

    因为农民起义，天生带有思想上的局限性，对自身也没有一个明确的认知，对于革命无法提出正确的纲领。小农思想，也让他们一边容易满足，另一边则是取得一定成果后便急于品尝胜利的果实，还未真正成功，便沉醉于酒色财气之中。

    这一点，朱元璋最后能够从众多起义军之中，脱颖而出，他感受最深。

    在朱元璋看来，没了读书人，泥腿子造反，就是一盘散沙。

    因此他老朱，打从心底里就防着读书人呢。

    后面清朝在继承明朝八股取士的基础上，更把控制读书人这件事做到了极致。

    因为这世上，并不是所有读书人都会参加科举，>> --