子产，郑穆公之孙，公子发之子，春秋时著名的政治家。

    郑简公二十三年，在经历过了子驷、子孔、伯有之乱后，子产终于开始执掌郑国国政。

    动乱的郑国迎来了一个优秀的领导者，让郑国在这个混乱的时代继续得生存下去。

    子产上台之后，就开始推行田制改革，对当时各阶级的土地做以区分，明确尊卑上下的秩序，将农户按什伍加以编织，对私田按底模交税，也让郑国的土地规划能够保证当时的农业生产。

    土地作为当时最重要的资源，向来是权贵们把持的重点。

    在郑国七穆成为郑国权力中心之后，郑国的礼法其实已经慢慢崩坏，而比秩序要先被破坏的，就是当时制度下的资源分配。

    当国君在士大夫眼中不在高高在上的时候，以国君为核心的制度体系就很容易遭到破坏。

    一些原本不属于他们的权力和财富，他们也会慢慢夺取。

    子产深深知道满足个人的私欲，对于一个国家的破坏是极大的。

    所以子产以田制改革维护了郑简公的权威，限制了士大夫的行为权力。

    当子产刚开始推行时，招致了很大的不满，不仅是士大夫他们不满意子产，就算是郑国国民也不理解子产。

    在当时，随着社会生产力的发展，郑国国内的矛盾和问题越来越多，旧有的制度已经无法满足国家的发展需求，社会的一切问题都是由此而来。

    丰氏的丰卷因为祭祀，想要进行狩猎，但是被子产阻止，因为他的行为与他的身份不符。

    丰卷因此想要杀死子产，子产知道后，曾想逃亡晋国，但在子皮的支持下，子皮驱逐了丰卷，保护了子产的改革。

    子产没有因为丰卷的行为而怨恨他，保留了丰卷的财产和收入，等到丰卷回国之后归还给了他。

    等到子产的改革进行到三年的时候，郑国的人已经十分推崇子产的改革，因为子产的改革使得社会秩序稳定，农业经济大大发展。

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