有一言，请诸位静听。”

    行，特么老子倒要听听，你个混蛋能说出什么好玩意儿来！！！

    “昔日桓帝灵帝之时，汉统衰弱，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘.”

    台词还是那个台词，意义还是那个意义。

    是，汉朝皇帝不作为，导致天下纷乱，黄巾之后，更是陷入四方混战的地步，导致天下大乱，百姓遭罪。

    但这种时候，不就是应该那些世受汉禄的大汉臣子们站出来，帮助天子稳定朝政，拨乱反正，平定天下的么？！

    “值此国难之际，王司徒又有何作为？！”张溪反问道。

    这种时候，你王朗身为汉朝老臣，又躲到哪儿去了？！

    大汉最需要你的时候，你跑到不知道哪儿去了，既不管朝廷，也不管百姓，现在你出来叨叨这些玩意儿，合适么？！

    本来呢，接下来，就该顺着这条线，把王朗从德行到人品彻底喷一个遍，最后再加上一句“我从未见过有如此厚颜无耻之人”给踩死，彻底给王朗安上一个“贪生怕死”，“助曹为虐”，“厚颜无耻”的名头，那之前王朗所说的曹魏合法?就荡然无存了。

    毕竟，谁会相信一个人品德行全都败坏的人说出来的话呢。

    这个逻辑，可能在后世不怎么行得通，但在这个礼教社会里，一个人的品行如何，往往真的决定了这个人说的话是否可信。

    可实话实说，张溪跟王朗真没那么大的仇怨，也没诸葛鱼头那么狠心，所以嘛，他还是选择了到此为止，对事不对人。

    张溪换了一个角度，继续阐述自己的观点，说道，“昔日太甲无道，国家有累卵之危，伊尹逐之于太庙，待太甲改过自新后，重新还政于王，辅佐太甲治理天下。孝武皇帝之后，因征伐无度，生灵有倒悬之急，霍光秉政，休养生息，还天下太平。此二者，皆天下称颂，为有德之人也。如曹操般封公封王，如曹丕般自欺欺人搞禅让之徒，不过是又一个王莽而已，先生称此二人为有德之人，岂不令伊尹、霍光等先贤蒙羞？！”

    “你！！！”

    王朗那个郁闷啊，真的，贼郁闷的那种。

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