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第六十章 授徒

bsp;这年月的书籍受到载体的限制,一字一句都相当的精炼,又没个标点符号的,所以经常会出现因为断句或者用字的不同,造成的解读不同。

    这时候就会有一些大儒站出来,根据自己的理解对古籍进行解读,而这些解读最后就会变成经义。

    可这年头,能有机会大量翻阅古书,又有时间可以做这种注释研究的人,基本都是世家大族的人。

    也因此,为了保证世家大族的地位,也为了掌控这些知识的解释权,这些经义就会被世家大族私藏起来,成为秘而不宣的东西,有些带有经义注解的书,根本不可能让寒门弟子看到。

    打个不太恰当的比方来吧——寒门弟子撑死了就是学完九年义务教育,之后就没人教你了。但世家弟子不管资质如何,至少都能上完高中,厉害的可以一直上到研究生毕业。

    因此,即使是像徐庶这样走“成考”路线自学成才的人,对这些经义也不熟悉啊,没办法,只能让张溪去请教传统的世家子弟诸葛亮。

    诸葛亮是琅琊诸葛氏的传人,虽然这些年琅琊诸葛氏也落魄了,但到底落魄的时间不长,不像张溪和徐庶都是从爷爷那辈就开始落魄的,人家诸葛氏在爷爷那辈可是朝廷中央官员。

    诸葛亮对经义的理解,显然要比徐庶和张溪加起来都要强,应付一个小小的邓艾自然是手到擒来。

    不过也因此,诸葛亮对张溪的这个小徒弟,有了那么一点兴趣,随口问了几个关于邓艾的小问题。

    张溪也没想到居然还有这样的好处,本来一开始张溪就打算推荐邓艾跟诸葛亮学兵法来着,正好遇到诸葛亮问起,赶紧的把自己的小徒弟给夸的天上有世间无的。

    “吾徒甚美,然其欲学兵法,溪虽欲教授却不知其法,实是教不得他唉,惭愧呐!”

    张溪装模做样的说着,一边说还一边观察诸葛亮的反应。

    结果最后诸葛亮就是笑笑,啥也没说,注释完经义,就把书还给了张溪,然后以公事为名,把两个人送了出来。

    张溪真心纳闷,这个诸葛亮,未免太小气了吧?!

    不一样是收徒弟么,你有心思收马谡,还有心思专门抓一个姜维回来培养,这个送上门的邓艾,你咋一点反应都没有?!

    张溪不懂,正好徐庶又在身边,张溪跟徐庶吐槽了一下,顺便寻求一下徐庶的意见。

    结果徐庶比张溪更不懂。

    “既是元长高徒,为何要让孔明来教?!”徐庶惊讶的说道,“若是将来小艾儿出师了,元长荐于孔明尚可,可如今小艾儿一本《礼记》尚未学全,元长却要>> --
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