一种是被侵犯、被剥夺,被侮辱的软弱和愤怒。在小说里，酒徒又把我们带入这种情绪和想象中，让我们闭上眼睛倾听数千年前的声音，或高亢的，或愤怒的，或绝望的，或阴冷的，或凄凉的，撕心裂肺，荡气回肠。这种声音与我们成长自我想象共同作用，发酵，共鸣。

    在为我们描述那些我们难以正视而又耿耿于怀的时代，在揭开民族和历史的伤疤时，酒徒小说不仅仅满足于沉迷于那种软弱的愤怒的情绪之中。酒徒其更善于采集人性中的善，捕捉人性的闪光来，在死亡成为日常性的历史背景下，渺小软弱的个人如何迸发出人性的力量，这种力量或庄严，悲壮，或疯狂，谬误。无论是《明》，《指南录》这类对历史的进程的意淫，还是隋唐三部曲对历史的忠实，酒徒的小说始终传递这样的信息，哪怕是在我们文明的最黑暗，最无助的时期，人性的底线仍旧将整个民族的精神世界维系在一个相当的高度。从此，让读者明白，除了升官发财推到小老婆之外，在失败，穷困，软弱，乃至死亡的威胁或复仇的蒙蔽下，我们依旧可以保持不可侵蚀的精神尊严。

    当然总体性的、俯瞰式的宏大的历史叙事并不是酒徒小说的最主要的特点，石越的《新宋》也以宏大的见长，但是其与酒徒小说相比，石越全景的铺叙如同是一幅清明上河图的长卷，人物细微之处，哪怕用的是工笔白描，也仅仅是用线条勾勒它的形，它的态，它的骨。而酒徒则更像采用西方技法的油画，哪怕只是个侧影注重人物的肌肤，乃至光线的明暗。一个小动作，一场春梦，酒徒的人物总是给人以质感。不像某些网络小说中，叙事也宏大，人物也繁多，但出场的角色，除了一个名字还是一个名字。

    尽管总有些蛋毛还没长奇的小白，受制自以为是的宅男式世故，圆滑与黑厚，迷失于浅薄的规则，阴谋和算计，嘲笑酒徒和他的作品“文青”。

    嗯，文青和愤青曾经是个好词，现在用在酒徒和他的角色身上依旧还是个好词。>> --