求什么，只要信，就必得着。’”但也强调了即使是教会，也不得违背《法典》中所规定的各项基本准则，“就如基督之语，‘上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。’”。

    虽然新法典内容具体到方方面面，但并没有过于详细地把民众的各项行为都划定在律法的框架中，而是有所留白。这是曼努埃尔在参考了各方势力和辅助他编篡的文员们的意见有意做出的决定，“放宽些也好，毕竟东方王朝的古话也说了，‘苛政猛于虎’。法典过于详尽的话，也会把下层压榨得太死的。”在法典编篡工作的最后，他考量到这方面，便特意留出些空白之处。

    这套《狄奥多西亚法典》编成后，在得到曼古普方面的许可后立即在狄奥多西亚推行。由于先前改制时已经清洗了大多数反对派，所以这套法典在狄奥多西亚内并没有受到多大的阻碍。但曼古普那，阿莱克修斯见自己的长子做出了如此傲人的成就，也打算借机在全公国推行这套法典。可由于老贵族们的反对，外加形势的危机，使得阿莱克修斯不得不放弃了这一想法。

    不过这暂时还不关曼努埃尔的事，他现在正美滋滋地筹备自己的婚礼呢。

    而此时东罗马帝国的摩里亚——

    “兄长，你要去参加小妹的婚礼吗？”摩里亚共治专制公托马斯·巴列奥略一脸诧异，“亚该亚的拉丁人还在负隅抵抗呢。”

    “托马斯，如果我不在的话，你应该也能打赢这帮拉丁吧。”摩里亚专制公君士坦丁·巴列奥略没有直接回答他，而是反问道。

    “可以，现在他们完全就是靠着城墙要塞在固守，没有支援，已是强弩之末了。”托马斯斩钉截铁道。

    “那就好，”君士坦丁微笑地宽慰道，“放心吧，参加婚礼后我马上就回来，不会耽误要事的。毕竟我们这些当兄长的，要是在自己的小妹的婚礼上都不愿意出席一下，对她来说，也太不公平了，不是吗？”

    （p.S.：彩蛋章明天发布，今晚辛辛苦苦做的图被电脑死机给吞了）

    1利奥六世：东罗马帝国马其顿王朝的第二任皇帝，巴西尔一世之子，绰号“智者”，甚至还被称为“查士丁尼后伟大的的帝国法学家”，着有《帝国法典》（或称《皇帝新律》）、大量诗歌与《战术》。其中《战术》乃是东罗马帝国的军事着作中最重要的两本之一（另一本是莫里斯一世所着的《战略》）。但利奥六世的战绩却相当难看，他在位时：先被保加利亚第一帝国击败使帝国丢失了多瑙河以南的大片领土、又被基辅罗斯击败被迫赋予对方大量商贸特权、后被克里特撒拉森人击败而郁郁而终。

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