对，石棺！

    李与义快速将强光手电，对准了正中央的石棺上，发现棺材还是安静地躺在那里，一点变化都没有。

    他拍了一下绿头发的肩膀，示意她往后退一点，自己则快步走到石棺附近，想要看看这口棺材到底有什么名堂。

    石棺的外壁上刻着简单的雕画，是一群穿着蓑衣的和尚，蹲在山间缝隙前，燃烧着的竹子。

    而这山间缝隙中，正往外冒着黑烟，吐着火星。

    看到这里，李与义就有点犯糊涂，这大林寺的和尚，不年不节的，闲着无聊，一大堆人跑到山上烧爆竹，真是童心未泯啊！

    正月一日是三元之日也，谓之端月。

    鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。

    在没有火药的时候，人们会在新年的当天，燃烧竹子，驱除恶鬼，保佑来年风调雨顺。

    这种传统，是起于西周，周人溯本正源，废除了商人的鬼怪之说，用周人的祭祀传统，祭奠天地。

    庭燎便是爆竹的起源，南方少木而多竹，南朝之后，华夏大地，就用竹代替木。

    神异经上也有相关的记载，说西方深山中有人焉，其长尺余，性不畏人，犯之令人寒热，名曰山魈。

    以竹著火挂熚，而山魈惊惮。

    如果是平日里的嘻戏，是没有必要雕画记录，很有可能，这帮和尚，是用爆竹惊吓驱赶山中的精怪。

    琢磨过味的李与义继续往下看，发现这些穿着蓑衣的和尚，不烧爆竹了，而是举着个坛子，对着这处山间缝隙，像是在等待着什么。

    而最后一幅雕画，更为奇怪，山间裂隙的烟，飘进了和尚们手中的罐子中。

    烟？

    不对？

    李与义很快就否定了自己的判断，烟中间有断，而且比较大的线条上有尾巴的存在。

    这石棺的雕画十分精美，雕工的技艺非常娴熟，细节刻画的全，画面也很传神，甚至身穿衰衣和尚脸上的恐惧都刻画惟妙惟肖。

    苦苦思索片刻，把脑袋中的存货翻来倒去两三遍，也没想出对应的记载，李与义只能放弃，而后往四周照去，想找到些许蛛丝马迹。

    精壮哥之前抱着的瓷猫，>> --